本書根據(jù)教學(xué)需要和工程應(yīng)用，內(nèi)容主要包括可編程控制器組成、工作原理、指令系統(tǒng)和編程方法；西門子S7-200系列PLC基本指令、順序控制指令、功能指令和聯(lián)網(wǎng)通信的編程方法及程序設(shè)計(jì)實(shí)例；可編程控制器系統(tǒng)設(shè)計(jì)與應(yīng)用；可編程控制器編程軟件的使用；可編程控制器系統(tǒng)在地鐵車站中的應(yīng)用。每章配有適量習(xí)題和思考題。本書具有理論與實(shí)際
本書是按“體—用”模式對(duì)宋明新儒學(xué)義理所做的整體研究，既有對(duì)新儒學(xué)基本原理的重點(diǎn)考察，又有對(duì)新儒學(xué)實(shí)踐的多方探索，以期全面把握新儒學(xué)義理的特質(zhì)。全書凡七章，前六章依次討論新儒學(xué)的物性論、鬼神觀、窮理說、一體觀、悌道觀、科舉論，附論則對(duì)新儒學(xué)的準(zhǔn)經(jīng)典《近思錄》做了考辨。
中國現(xiàn)代性是源于近代以來在西方的壓迫下，尋求自新富強(qiáng)的自救之路時(shí)，所取得的民族共識(shí)。但是，中國的現(xiàn)代性問題和西方的現(xiàn)代性問題從一開始就不一樣，它首先表現(xiàn)出來的是時(shí)代性問題。同時(shí)，還要避免中國被西方同化，即民族性問題�，F(xiàn)代新儒家誕生于西方現(xiàn)代性問題出現(xiàn)和中國社會(huì)艱難的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型時(shí)期，現(xiàn)代新儒家對(duì)于西方的現(xiàn)代性問題回應(yīng)方式，
本書稿的內(nèi)容由導(dǎo)論和十一章組成。把艾思奇推進(jìn)馬克思主義大眾化的歷史過程、歷史貢獻(xiàn)放在馬克思主義在中國大眾化的的整體歷程中進(jìn)行研究，進(jìn)而探索馬克思主義在中國大眾化的歷程和經(jīng)驗(yàn)；對(duì)艾思奇的早年經(jīng)歷作了介紹；對(duì)艾思奇推進(jìn)馬克思主義大眾化的經(jīng)典著作《大眾哲學(xué)》作了深入研究；參照中共黨史的歷史分期，研究、敘述、闡釋艾思奇在土地革
學(xué)習(xí)和研究中國哲學(xué)，一般來說，馮先生是可超而不可越的。意思是，后人完全可能而且也應(yīng)當(dāng)勝過馮先生，但是卻不能繞過馮先生。繞過馮先生，不但必然要多費(fèi)力氣，而且容易走彎路而難于深入堂奧。馮友蘭作為我國近代哲學(xué)的一代巨擘，在某種意義上，影響了整個(gè)近代中國哲學(xué)的格局。而對(duì)于馮友蘭哲學(xué)及其學(xué)術(shù)生涯的研究，也隨著當(dāng)代國學(xué)研究的興起，
本書從全球化與東西方哲學(xué)對(duì)話角度探究比較哲學(xué)的理論形態(tài)、研究方法、問題意識(shí)與創(chuàng)新思路，開啟中西文化融合、中西馬哲學(xué)會(huì)通與中國文化的世界化視域，并在宗教學(xué)與倫理學(xué)語境中比較中西哲學(xué)傳統(tǒng)中的若干重要概念。由于立足比較哲學(xué)的學(xué)術(shù)前沿，從破解比較哲學(xué)理論難題的實(shí)際需要出發(fā)，本書呈現(xiàn)了當(dāng)前比較哲學(xué)與比較文化研究中的重大問題，凸顯
本書是北京出版社大家小書之一種，是思想文化類的重點(diǎn)產(chǎn)品，作者為中國著名的哲學(xué)家馮友蘭先生。本書作為哲學(xué)大家的文集，集合馮友蘭先生在二十世紀(jì)六十年代之前散在的哲學(xué)和哲學(xué)史文章，既包括了作者對(duì)哲學(xué)史上各理論派別尤其是人生哲學(xué)的概括，也包括對(duì)具體情境及自身人生哲學(xué)問題的思考。本書行文生動(dòng)、切近而有理論高度，對(duì)于讀者在多元化的
本書是賀麟先生對(duì)從1884-1949年中國現(xiàn)代哲學(xué)發(fā)展歷史的介紹。這一時(shí)期中國哲學(xué)界的主要特點(diǎn)是，西方哲學(xué)的介紹與引入，以及對(duì)儒家思想的創(chuàng)新與發(fā)揚(yáng)。在這個(gè)大背景下，賀麟先生介紹了當(dāng)時(shí)中國最為重要、學(xué)術(shù)水平最高的一批思想家的思想，反映出中國現(xiàn)代哲學(xué)學(xué)者的學(xué)術(shù)造詣與學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。全書分上下兩編，上編包括"中國哲學(xué)的調(diào)整與發(fā)揚(yáng)"
本書是哲學(xué)家賀麟撰寫于抗戰(zhàn)時(shí)期的論文集，是賀麟先生前期思想的代表作。書中每一篇文字都是為中國當(dāng)時(shí)迫切的文化問題、倫理問題和人生問題所引起，而根據(jù)個(gè)人讀書思想體驗(yàn)所得去加以適當(dāng)?shù)慕獯�，涉及人生、道德、教育、中西文化與哲學(xué)各個(gè)方面。這些解答所取的途徑，如從學(xué)派的分野來看，比較接近中國的儒家思想和西洋康德、費(fèi)希特、黑格爾所代
本書分上、中、下三編，對(duì)民國時(shí)期湖南籍著名學(xué)者楊昌濟(jì)、向達(dá)、楊東莼、周鯁生、李達(dá)、翦伯贊、周谷城、呂振羽等的學(xué)術(shù)思想，和藝術(shù)家齊白石、歐陽予倩的藝術(shù)思想，教育學(xué)家舒新城的教育思想等做了研究，梳理了民國時(shí)期湖南學(xué)術(shù)思想史的脈絡(luò)及特點(diǎn)。
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