本書主要介紹中國近代啟蒙大師嚴(yán)復(fù)的一生經(jīng)歷，重點(diǎn)介紹他在國學(xué)界和翻譯界取得的成就，對近代中國啟蒙思想所起的作用。嚴(yán)復(fù)作為中國近代啟蒙思想家、新法家、翻譯家，他系統(tǒng)地將西方的社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)和自然科學(xué)介紹到中國，翻譯了《天演論》《原富》等著作，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
《梁啟超：生活是學(xué)問/致孩子中外名人家書》為中國近代著名思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家梁啟超寫給孩子的書信集，其上接《曾國藩家書》，下啟《傅雷家書》，被稱為傳統(tǒng)家教與現(xiàn)代家教結(jié)合的典范。
本書歷時(shí)性考察經(jīng)今古文之爭在晚清民國時(shí)期的淵源流變，虛實(shí)相濟(jì)，貫通經(jīng)史，揭示出儒學(xué)義理與科學(xué)史學(xué)二者誠有珠聯(lián)璧合的可能，為我們認(rèn)識(shí)近代中國提供了深入的視角。
晚清民國學(xué)術(shù)名家輩出，佳作如云，既有研究還相當(dāng)不夠�！锻砬迕駠膶W(xué)人與學(xué)術(shù)》從具體歷史情境出發(fā)，關(guān)照到文本的前后左右，論述由整體而具體，從宏觀落腳細(xì)部，對于近代中國新史學(xué)、學(xué)術(shù)目前的道統(tǒng)與派分、社會(huì)學(xué)人類學(xué)對史學(xué)的影響有深度剖析，對于當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)交往、學(xué)會(huì)活動(dòng)與學(xué)術(shù)爭論也力求和盤托出，文筆簡潔有力，讓人在歷史的繁復(fù)之中領(lǐng)
本書是康有為所撰關(guān)于變法維新的重要理論著作，不僅徹底動(dòng)搖了封建專制思想的根基，而且為人們打開了重新認(rèn)識(shí)、估價(jià)一切傳統(tǒng)典籍的大門，有解放思想之功。
本書是中國近現(xiàn)代書信叢刊之一種�！墩绿准視肥珍浟苏绿着c家人的通信131封，按年月編次，包括章太炎被袁世凱羈禁于北京期間致夫人湯國黎的家書，還有與女兒章?、兒子章導(dǎo)、長女婿龔寶銓、三女婿朱鏡宙、妻弟湯仲棣的通信。附錄還輯錄了湯國梨為《章太炎先生家書》所作敘言、章太炎遺囑、章氏家訓(xùn)。其家書的相當(dāng)一部分即反映了章太炎與
《幽暗的現(xiàn)代性(梁啟超的思想世界1896-1906)》一書提出了在過渡時(shí)代總體性問題中考察梁啟超思想的內(nèi)在理路的新的研究視角。書中從百年梁啟超思想研究綜述開始，以梁啟超思想內(nèi)部的中國意識(shí)為脈絡(luò)，完整梳理了梁啟超的國家話語及其思想體系。同時(shí)，從整個(gè)現(xiàn)代性的過渡時(shí)期比較中，呈現(xiàn)出梁啟超的思想帶有深刻的幽暗意識(shí)，其試圖超越一
作者延續(xù)《現(xiàn)代中國思想的興起》中最后一卷的問題意識(shí)，將“有關(guān)中國革命及其意識(shí)形態(tài)的歷史分析”作為全書的研究宗旨，致力于將中國20世紀(jì)的思想和歷史建構(gòu)為思想的對象。全書共三卷，主題分別為：第一卷“世紀(jì)的誕生：中國革命與政治的邏輯”；第二卷“世紀(jì)的多重時(shí)間：帝國、革命與跨體系的運(yùn)動(dòng)”；第三卷“世紀(jì)的綿延：重新政治化與齊物平
嚴(yán)復(fù)“制度與國民性互動(dòng)”思想對近代中國的國民素質(zhì)提高和社會(huì)民主化進(jìn)程起著積極作用。然而，學(xué)界一直把該思想機(jī)械分割為國民改造和制度變革兩個(gè)問題，分別進(jìn)行研究。這種缺乏整體把握的研究方式，導(dǎo)致學(xué)界對嚴(yán)復(fù)思想出現(xiàn)了種種誤讀�；诖�，論文著眼于嚴(yán)復(fù)思想的整體性，采取文本分析法、比較分析法、歸納法等研究方法，綜合運(yùn)用制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、
在中日啟蒙思想這一主題下，本書以歷史的縱向變化和時(shí)代的橫向關(guān)聯(lián)為坐標(biāo)，以嚴(yán)復(fù)與福澤諭吉這兩位中日近代具有代表性的啟蒙思想家為中心，分列時(shí)代篇、文化篇、思想篇和實(shí)踐篇，從不同的方面和維度，系統(tǒng)地對中日近代啟蒙思想進(jìn)行了透視和比較，呈現(xiàn)了兩位啟蒙思想家的復(fù)雜圖像、相通性和獨(dú)自性，作者在不少問題上都提出了自己的見解和觀點(diǎn)，是
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