本書圍繞“道德養(yǎng)成”進(jìn)行了系統(tǒng)闡釋,主要內(nèi)容包括道德養(yǎng)成的邏輯前提、基石基點(diǎn)、內(nèi)在機(jī)理、社會(huì)價(jià)值旨?xì)w、個(gè)體價(jià)值指向、外在規(guī)導(dǎo)、自我內(nèi)化以及道德養(yǎng)成的范型和著力點(diǎn),最后落腳于道德養(yǎng)成的境界。全書文化底蘊(yùn)較深,資料引證豐富,行文較為流暢,語言論述較有深度,兼
本書分五個(gè)項(xiàng)目,內(nèi)容包括:從客觀實(shí)際出發(fā),踏實(shí)走好人生路;堅(jiān)持唯物辯證法,樹立積極人生態(tài)度;堅(jiān)持知行合一,促進(jìn)人生發(fā)展;堅(jiān)持唯物史觀,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值等。
《永遠(yuǎn)跟黨走(我聽親人講四史)》以學(xué)生家庭幾代人的家風(fēng)故事為載體,講透黨領(lǐng)導(dǎo)人民走向民族復(fù)興的大道理,闡釋與弘揚(yáng)將個(gè)人發(fā)展融入時(shí)代發(fā)展潮流的價(jià)值精神。抒發(fā)人民群眾對(duì)黨的感恩、擁戴之情。
數(shù)十年來,形形色色的西方反人文主義思潮泛起,它作為自由主義另一種版本,看似激進(jìn),卻受制于西方發(fā)達(dá)資本主義當(dāng)中各種有活力的發(fā)展趨勢(shì),目的是要嘗試建立另一種關(guān)于主體、現(xiàn)實(shí)、語言、文化與品位的知識(shí)商品化的模式。 本書在多種意義上為人文主義做辯護(hù),而不僅僅作為對(duì)一種思想傳統(tǒng)的獻(xiàn)禮或服務(wù)。作者認(rèn)為,人文主義曾是而且依舊是一種更加
本書分為“立命之學(xué)”“改過之法”“積善之方”“謙德之效”四個(gè)部分,糅合了儒、佛、道三家的思想學(xué)說,運(yùn)用因果報(bào)應(yīng)、福善禍淫之理,闡明忠孝仁義、諸善奉行以及立身處世之學(xué)。
本書是關(guān)于“愛”與“度”相融合的理論創(chuàng)新和深度思考的人生啟迪。書中收錄了《生來·生存·生活·生命》《從哪來·在哪兒·去哪兒·怎么去》《視覺·聽覺·觸覺·心覺》等內(nèi)容。
本書內(nèi)容包括:一月知期而至,萬事皆可勝意、冬目待盡,二月的美好正在趕來、三月的風(fēng)吹拂著明亮的草垛,春天在每個(gè)夜晚數(shù)她的花朵、四月像個(gè)孩子,用花朵在塵土里留下記憶,隨后忘記、在黃昏相遇,五月是初夏的浪漫、只看見那開花兒的丁香,還有那六月的綿綿細(xì)雨在窗格上瀝瀝等。
本書主要運(yùn)用現(xiàn)象學(xué)方法,重構(gòu)并解讀了“道—德”的內(nèi)涵與主要層次,在此基礎(chǔ)上,詳細(xì)闡明了每個(gè)層級(jí)所可能出現(xiàn)的焦慮之形態(tài)、特征與相應(yīng)的化解路徑。
本書分醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩12卷,共一千四百余條格言;蜿愓f利害,指點(diǎn)迷津,以言醒世;或肯定情愛,頌揚(yáng)忠貞,贊美人世間一切真情實(shí)感;或強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的重要,倡導(dǎo)讀書,勸勉人們要有高尚的道德、豐厚的學(xué)養(yǎng)和良好的性情;或提倡淡泊名利,嚴(yán)于操守,多做善事;或描述隱居生活,贊美田園生涯,宣揚(yáng)樸素為美;或
本書圍繞工匠精神基本概述、國(guó)內(nèi)外工匠精神的解讀、工匠精神的歷史意義和時(shí)代價(jià)值、工匠精神的內(nèi)涵、工匠精神與新青年培育、工匠精神與中國(guó)制造、工匠精神與“互聯(lián)網(wǎng)”等方面展開了較為深入、系統(tǒng)地論述。