本書(shū)作者針對(duì)美術(shù)考試熱點(diǎn)--靜物照片寫(xiě)生,獨(dú)辟蹊徑創(chuàng)建了一套行之有效的繪畫(huà)方法,這套方法不僅能幫助有基礎(chǔ)的專業(yè)教師,同樣也能幫助剛?cè)腴T的初學(xué)者。這套新的繪畫(huà)方法相比以往素描中的明暗構(gòu)建,線條鋪排等等繁雜的訓(xùn)練要簡(jiǎn)單直接許多,不論在畫(huà)面效果還是繪畫(huà)效率上都具有明顯的優(yōu)勢(shì),而且更加接近繪畫(huà)的本質(zhì),更具繪畫(huà)性特征。作者專注于

本書(shū)作者試圖通過(guò)對(duì)中國(guó)畫(huà)文脈的梳理，明確中國(guó)畫(huà)與中國(guó)文化歷史演化的關(guān)聯(lián)，并從源頭上梳理“文人畫(huà)”這一概念，從而來(lái)說(shuō)明為何中國(guó)文人熱衷繪畫(huà)。另外，通過(guò)對(duì)繪畫(huà)演化歷史的揭示，從一個(gè)全新的視角展示了中國(guó)繪畫(huà)的特性。

本書(shū)作者基于其數(shù)十年藝術(shù)理論研究、藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)教育實(shí)踐，結(jié)合西方格式塔心理學(xué)理論，系統(tǒng)、全面地對(duì)中國(guó)繪畫(huà)傳統(tǒng)尤其是寫(xiě)意水墨繪畫(huà)傳統(tǒng)所進(jìn)行的非常深入而且很有創(chuàng)建性的梳理和闡述。由“筆墨”入手，藉由中國(guó)繪畫(huà)史的相關(guān)演進(jìn)歷程，深刻接橥和闡發(fā)“筆墨”背后所具有的獨(dú)特的文化結(jié)構(gòu)和視覺(jué)審美文脈，以及其所昭示的中國(guó)文化及其承載者—

本書(shū)分為兩部分：一是明清用扇概況的論述，從文化的角度，對(duì)明清時(shí)期扇面的形制、特征、制作工藝和鑒藏等作了分析，亦從收藏角度，對(duì)扇面配件(扇骨、紙、簽條、扇套、包裝)等進(jìn)行知識(shí)普及；二是圖文結(jié)合，在實(shí)物的基礎(chǔ)上，對(duì)所藏扇面之200幅精品一一考釋，鑒別釋文、印章、題款等，考證作者(收藏者)、附帶小傳，分析源流及書(shū)畫(huà)藝術(shù)特點(diǎn)。

本書(shū)內(nèi)容為敦煌壁畫(huà)的藝術(shù)賞析，敦煌壁畫(huà)的內(nèi)容非常豐富多彩，有描寫(xiě)佛的形象、佛的活動(dòng)、佛與人的關(guān)系以寄托人們善良的愿望、信仰，安撫人們心靈的藝術(shù)。書(shū)中列舉了大量的敦煌壁畫(huà)圖片資料，以圖文并茂的方式，從敦煌壁畫(huà)的題材、藝術(shù)風(fēng)格等全方面的剖析敦煌壁畫(huà)的藝術(shù)之美，書(shū)中還列舉了一些西方壁畫(huà)和作者創(chuàng)作的繪畫(huà)與敦煌壁畫(huà)做分析和對(duì)比。

本書(shū)采用模塊單元式編排方式，對(duì)山水畫(huà)的基本技法、臨摹、寫(xiě)生技巧、創(chuàng)作及應(yīng)用方式進(jìn)行了較為系統(tǒng)的論述。本書(shū)包含山水畫(huà)概述、山水畫(huà)基礎(chǔ)畫(huà)法、山水畫(huà)臨摹、山水畫(huà)寫(xiě)生、山水畫(huà)創(chuàng)作及應(yīng)用五個(gè)模塊，每個(gè)模塊下設(shè)置了多個(gè)學(xué)習(xí)版塊，圖文并茂。本書(shū)可作為高等院校美術(shù)設(shè)計(jì)類等相關(guān)專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課教材，也可作為廣大美術(shù)愛(ài)好者的參考書(shū)。

《萬(wàn)壑過(guò)眼:中國(guó)古代書(shū)畫(huà)鑒藏研究》集結(jié)了傅申歷年來(lái)發(fā)表于海內(nèi)外學(xué)術(shù)期刊上關(guān)于中國(guó)古代書(shū)畫(huà)鑒藏方面的研究論文26篇，其中有四篇文章為英語(yǔ)，首次翻譯為中文版。所涉內(nèi)容上至唐宋，下及明清，既有對(duì)古代書(shū)畫(huà)真?zhèn)闻袛嗟膫�(gè)案研究，也有對(duì)鑒藏史的梳理。作者對(duì)董源、張即之、江參、錢選、鄧文原、馬琬、沈周、石溪、石濤、唐岱等重要書(shū)畫(huà)家及他

本書(shū)是作者研究桂林山水畫(huà)的理論著作，內(nèi)容包括桂林山水畫(huà)史和畫(huà)論兩個(gè)部分。在畫(huà)史部分，作者對(duì)桂林山水畫(huà)從北宋誕生至今的發(fā)展過(guò)程作了完整系統(tǒng)的論述；在畫(huà)論部分，作者對(duì)桂林山水畫(huà)的傳統(tǒng)哲學(xué)基礎(chǔ)，筆墨，意境營(yíng)造，點(diǎn)、線、面的運(yùn)用，意象性、題詩(shī)、書(shū)卷氣與金石氣，自然與藝?yán)淼年P(guān)系，以及桂林山水畫(huà)家的情懷等進(jìn)行了論述。本書(shū)資料翔實(shí)、

本書(shū)共遴選64篇文章，涉及學(xué)界耆宿、藝苑大家60多位。內(nèi)容包括師門藝事、交游紀(jì)實(shí)、翰札往來(lái)、故人追思及陪同文化學(xué)者登山臨水唱和等篇什。

本書(shū)從旅深畫(huà)家汪友農(nóng)先生的生活閱歷、對(duì)詩(shī)畫(huà)的執(zhí)著追求以及他在不同階段的創(chuàng)作思想和藝術(shù)特征入手,剖析其作品蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值,以及其創(chuàng)作思想對(duì)當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生的影響,尤其是在當(dāng)代山水畫(huà)如何與傳統(tǒng)和現(xiàn)代的結(jié)合方面所取得的藝術(shù)成就,以及他的現(xiàn)實(shí)主義、后現(xiàn)代主義創(chuàng)作思想對(duì)當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作的貢獻(xiàn)。本書(shū)重點(diǎn)從剖析畫(huà)家寫(xiě)意山水畫(huà)中的“坐忘”