本書是以高等教育出版社2021年版《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》教材為藍(lán)本,對教材內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點和教學(xué)難點進(jìn)行綜合研究,結(jié)合教材重點、難點和熱點,創(chuàng)新設(shè)計教學(xué)案例,既依托教材又超越教材,以“教學(xué)創(chuàng)優(yōu)”為著眼點,以“專題化-主題式-問題式”教學(xué)模式推動思想政治理論課“入腦、入心、入行”。
本書圍繞“為什么資本這一生產(chǎn)要素能夠創(chuàng)新”這一主題展開,以馬克思《資本論》及其經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿為文本基礎(chǔ),深入研究資本這一生產(chǎn)要素相較于其他生產(chǎn)要素而言,為什么能夠創(chuàng)新。本書研究的總體邏輯結(jié)構(gòu)如下:資本為什么能夠創(chuàng)新(除了由資本本性所決定的內(nèi)因推動創(chuàng)新之外,企業(yè)家精神、制度供給等外因也推動資本創(chuàng)新)一資本創(chuàng)新的要素(主要包括
本書以關(guān)于性別的觀點，特別是關(guān)于女性主義思潮為主題收入國外馬克思主義的最新研究并加以評述。本書分為五個部分，即馬克思恩格斯論性別、資本主義與女性主義、馬克思主義的女性主義、社會主義的女性主義以及女性主義與正義，著力展現(xiàn)國外馬克思主義女性主義、社會主義女性主義等思潮對于當(dāng)代資本主義社會性別不平等、性別剝削等問題的考察與批
本書由五部分構(gòu)成，主要圍繞誠信文化與社會信用體系共建互濟(jì)何以必要、何種原則、如何建設(shè)的問題，以建立和完善中國特色的社會誠信建設(shè)體系，從理論分析、模式借鑒到融通構(gòu)建，形成一個具有內(nèi)在邏輯關(guān)系的理論與實踐體系。 第一部分廓清與厘定“誠信文化”與“社會信用體系”的內(nèi)涵與外延，系統(tǒng)分析誠信文化與社會信用體系的差異性與同一性，
本書屬于國家社科基金項目(西部項目)“中國現(xiàn)代幻想小說史論”（10XZW025）結(jié)項成果。本書對20世紀(jì)中國幻想類小說的發(fā)展軌跡進(jìn)行了梳理，剖析了從世紀(jì)初晚清的科學(xué)狂想、國家烏托邦幻想，到世紀(jì)中期五四時期的怪誕國民性批判寓言書寫、教化性童話書寫及至世紀(jì)末魔幻敘事、科幻精英敘事等文學(xué)現(xiàn)象，從世紀(jì)初和世紀(jì)末兩個幻想敘事的高
本書以中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程為主線，探討作為世界第一大黨歷經(jīng)百年如何能始終保持生機(jī)活力，為什么能在國內(nèi)外各種復(fù)雜環(huán)境中愈挫愈奮、百煉成鋼，不但沒有被外部的強(qiáng)壓壓垮、沒有被內(nèi)部的困難難住，反而展現(xiàn)出日益強(qiáng)大的生命活力和超強(qiáng)的政治適應(yīng)力，使黨的建設(shè)和黨的事業(yè)朝氣蓬勃。 本書提出，中國共產(chǎn)黨作為民族志愿者，本質(zhì)上是一個使命
本成果西方哲學(xué)與中國哲學(xué)的思想對話史、理論認(rèn)識史、文化交融史的系統(tǒng)梳理與邏輯整合為理論線索，以史論結(jié)合為跨學(xué)科學(xué)術(shù)研究的方法，力求回答西方哲學(xué)在中國的發(fā)展與中國社會對西方哲學(xué)“何以能化”、“以何能化”的問題，以期助推學(xué)界對“西方哲學(xué)中國化”進(jìn)一步反思創(chuàng)新，以助益馬克思主義哲學(xué)中國化繁榮發(fā)展與當(dāng)代中國哲學(xué)新形態(tài)建設(shè)之用。
“馬克思主義經(jīng)典著作研讀課”教學(xué)設(shè)計
生態(tài)危機(jī)始于西方發(fā)達(dá)資本主義國家。西方馬克思主義者以及西方左翼學(xué)者對資本主義生態(tài)危機(jī)進(jìn)行了系統(tǒng)的分析和批判，并初步形成了生態(tài)馬克思主義、生態(tài)社會主義和生態(tài)帝國主義三種主要理論體系，繼而對中國所倡導(dǎo)的生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)行了探索和研究。本書的研究絕大多數(shù)來自美國、英國、德國、日本、英國、法國、奧地利等西方主要發(fā)達(dá)資本主義國家，
在全部現(xiàn)代性批判中，鮑德里亞、鮑曼和維希留等的思想乃是當(dāng)今理論界關(guān)注的焦點，其深刻之處在于他們從技術(shù)批判角度闡明了現(xiàn)代性面臨的重大危機(jī)：實在觀念的瓦解、流動性帶來的生存恐懼以及加速度革命造成的“地球風(fēng)暴”威脅等。本書從他們對現(xiàn)代性現(xiàn)象的批判入手，以“超級現(xiàn)代性批判”作為視角闡明了他們的理論邏輯及其核心觀點。同時，在國外
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