本書為復旦知名學者唐明燕的一部教育論著。全書主體分為三大板塊:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中華民族精神、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義道德建設、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀。其中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中華民族精神,主要探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在歷史上為培育中華民族精神所注入的思想觀念,所奠定的基調、底色,以及介入中國人精神世界的方
本書共分八章,對文化遺產保護與開發(fā)利用進行研究,選擇大運河作為研究對象,通過深度調查、文獻研究、對大運河文化遺產的保護與開發(fā)問題進行了探討,并基于大運河,結合前人的研究成果加以總結,對我國物質文化遺產與非物質文化遺產的保護與開發(fā)利用提出建議。第一章為文化遺產概述,主要對文化遺產的內容進行了介紹,讓讀者對物質文化遺產和非
本書主要論述了自夏商周至清末中國古代草原-農耕-海洋的南北向三重結構和平原-綠洲和高原的東西向次級結構,運用空間和時間的觀念與方法,致力于在一種全球的視野下,對諸多問題給出內在連貫統(tǒng)一的解釋:中華民族的“多元一體”結構在古代的形成,以及中國作為世界樞紐,在政治和經濟等方面所具有的世界意義。貫通所有這些問題的解釋邏輯,是
本書在中國傳統(tǒng)文化之內容取舍上所依據(jù)的基本原則是采用當代的學科分類法,即將傳統(tǒng)文化分為文學、史學、哲學、宗教、倫理、藝術、教育、科技八類,內容集中于中國傳統(tǒng)文化中最基本、最富于特色、對世界貢獻也最大的這八個方面。每章在介紹有關傳統(tǒng)文化的具體形態(tài)時先交代歷史的發(fā)展線索;然后再以邏輯的方法對其內容、特征及對其他文化領域的影
《資治通鑒》從戰(zhàn)國寫到五代十國,生動展現(xiàn)了16個朝代1300多年歷史中一個個活生生的人和故事,可以說是中國政治和文化遺產的大數(shù)據(jù)和案例集。 本書聚焦魏晉南北朝后期南陳、北齊和北周三國歷史。公元557年,梁敬帝蕭方智禪位于陳霸先,梁國滅,陳國立,后大敗北周、后梁,收復失地。同時,北周逐漸興盛,楊堅逐步掌權;北齊則一步步走
本書為錢穆先生有關中國文化問題之講演,經其整理、修整而成共計二十五篇。各篇不分年代先后,略就其內容,又分為上、下兩編:上編就中國歷史,指出中國文化之演進與文化復興運動之主要途徑所在;下編則分述中國文化之各個層面,如禮俗秩序、道德修養(yǎng),并兼及對經濟、科學、藝術等問題的探討。凡錢穆先生對中國文化之看法,大體完備于此,其精辟
本書選自《內藤湖南全集》(日本筑摩書房,1970年版)的第五卷、第八卷、第十卷。由譯者編為三卷:上卷含《中國上古史》,中卷含《中國中古的文化》《中國近世史》,下卷含《清朝史通論》《清朝衰亡論》。
本書精選40個獨立的歷史疑案,以新聞特稿式的寫法,條分縷析,抽絲剝繭,不斷聚焦歷史真實,深挖歷史意義。從千年未決的歷史懸案,到古籍縫隙里的玄機,再到歷史與傳說背后的真相。
本書主要闡述了中國傳統(tǒng)文化的產生與發(fā)展、中國傳統(tǒng)文化的內涵與特點、中國傳統(tǒng)文化與高校德育教育融合的現(xiàn)狀、中國傳統(tǒng)文化與高校德育教育融合的價值、中國傳統(tǒng)文化與高校德育教育融合的路徑等內容。
本書共七章,內容包括:緒論、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值及傳統(tǒng)教學思想對現(xiàn)代教育的啟示、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的心理教育價值、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的德育價值、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想政治教育價值、完善大學生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的路徑。