本書基于設(shè)計(jì)思維構(gòu)建與應(yīng)用，旨在系統(tǒng)闡述設(shè)計(jì)思維的概念內(nèi)涵、構(gòu)建方式，以及設(shè)計(jì)應(yīng)用的有效方法。本書采用理論與實(shí)踐相結(jié)合的形式來撰寫，著重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，提升思辨能力，使學(xué)生逐步建立獨(dú)立的設(shè)計(jì)觀與方法論。 本書分為設(shè)計(jì)理論篇與設(shè)計(jì)實(shí)踐篇兩大部分，共7個(gè)章節(jié)。其中，第1～4章為設(shè)計(jì)理論篇：第1章
現(xiàn)代藝術(shù)，又稱現(xiàn)代主義或現(xiàn)代派的藝術(shù)，是指20世紀(jì)以來，區(qū)別于傳統(tǒng)的，帶有前衛(wèi)和先鋒色彩的各種藝術(shù)思潮和流派的總稱。本書圍繞現(xiàn)代藝術(shù)中的現(xiàn)代論述、原始況味、機(jī)械美學(xué)、荒謬與幻境、大眾文化、極簡問題等九個(gè)重要主題，從藝術(shù)理論研究與批評(píng)的角度展開論述，深入展現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)各種思潮和流派發(fā)展興起的時(shí)代背景、發(fā)展歷程與美學(xué)價(jià)值，具
藝術(shù)審美非對(duì)象化思維
你眼中的世界是什么顏色，就說明你是什么樣的人。色彩不僅能描繪景色，傳遞人們的心情，還能折射人的性格，反映你對(duì)這個(gè)世界的感觸與理解。認(rèn)識(shí)色彩傳遞出來的能量，其實(shí)就是認(rèn)識(shí)自我，探索自我。色彩已經(jīng)滲透到每個(gè)人的內(nèi)心，影響著我們的性格、情緒、工作和生活。翻開這本書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)更多更加有趣和不可思議的事情，色彩的能量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的
本書是著名哲學(xué)家路德維希維特根斯坦在人生最后十五個(gè)月里做的關(guān)于顏色的筆記。如何得當(dāng)?shù)匮哉f顏色？這是本書的根本追問。維特根斯坦背后有他反對(duì)的本質(zhì)主義的傳統(tǒng)顏色理論，特別是牛頓的顏色理論，更有讓他欣賞又令他不滿的歌德及其友人倫格的顏色學(xué)說；他嘗試顏色探討的第三條道路，可謂現(xiàn)象學(xué)－語言哲學(xué)的顏色論。這種顏色探討是開放的和自由
本書深入講解視覺設(shè)計(jì)的統(tǒng)一、平衡、節(jié)奏、主次四大原則，并運(yùn)用格式塔心理學(xué)等底層理論解釋為什么遵循這些原則的視覺設(shè)計(jì)作品就是美的、好的。本書歸納了重復(fù)、對(duì)齊、親密、網(wǎng)格等核心方法，輔以豐富的、步驟詳盡的案例進(jìn)行講解。 全書共7章。書中將視覺設(shè)計(jì)的基本要素分為圖形、文字、色彩三大類，前3章分別主要講解圖形的構(gòu)成、種類、格式
《色彩構(gòu)成》根據(jù)藝術(shù)教學(xué)的需要，從課堂教學(xué)的角度入手，深入介紹了色彩的基本理論、色彩體系、色彩規(guī)律、色彩對(duì)比與調(diào)和的綜合訓(xùn)練、色彩的生理和心理反應(yīng)現(xiàn)象，以及色彩在繪畫與藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用。《色彩構(gòu)成》共分為6章，通過對(duì)優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品和課堂學(xué)生作品的一案一析，深入淺出地展示了色彩組合的豐富性、技法表現(xiàn)的綜合性、色彩搭配的條
本教材圍繞設(shè)計(jì)形態(tài)學(xué)的藝術(shù)與科學(xué)融合屬性，詳細(xì)介紹了設(shè)計(jì)形態(tài)學(xué)的發(fā)展歷程和新發(fā)展動(dòng)態(tài)，并從理論、方法、應(yīng)用等多個(gè)層面，綜合多學(xué)科知識(shí)，完整地建立了設(shè)計(jì)形態(tài)學(xué)理論體系，對(duì)于高校設(shè)計(jì)形態(tài)學(xué)的人才培養(yǎng)及我國實(shí)施創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略具有重要的意義。本教材面向設(shè)計(jì)方向的各個(gè)專業(yè)師生，對(duì)于設(shè)計(jì)而言，形態(tài)既是功能的載體，也是文化的載體，所有
傳統(tǒng)吉祥文化作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種,在當(dāng)代社會(huì)仍表現(xiàn)出蓬勃的生命力。本書針對(duì)當(dāng)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域中人們對(duì)吉祥觀念起源、發(fā)展、運(yùn)用、表現(xiàn)方式的模糊不清、發(fā)展脈絡(luò)不明晰,以及吉祥圖案種類繁多、分類的摻雜混淆和缺乏細(xì)分體制進(jìn)行了相應(yīng)分析,通過對(duì)相關(guān)資料的整理歸納、實(shí)地考察調(diào)研等方法,力圖對(duì)吉祥觀念的由來方式給出較明確的解釋,并在
本書對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)心理學(xué)理論與實(shí)踐分析進(jìn)行了研究。本書通過對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)過程的描述和闡釋，明了設(shè)計(jì)師和消費(fèi)者在個(gè)體和社會(huì)的心理影響下，設(shè)計(jì)師、產(chǎn)品、環(huán)境、視覺、消費(fèi)者需求與使用等各個(gè)方面的心理反應(yīng)與心理動(dòng)機(jī)等基本內(nèi)容，以便讀者對(duì)這一學(xué)科要思考和解決的問題有一個(gè)相對(duì)整體的認(rèn)識(shí)。
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