《<資本論>社會(huì)發(fā)展辯證法及其中國(guó)化》梳理中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展史，嘗試性地概括出決定社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在矛盾，即社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系與交換關(guān)系的矛盾、社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展與人自身發(fā)展的矛盾。為研究以上矛盾，《<資本論>社會(huì)發(fā)展辯證法及其中國(guó)化》向《資本論》學(xué)習(xí)，重解《資本論》，將《資本論》辯證法概括為社會(huì)發(fā)展辯證法，闡明

本書(shū)精選廣東社科界紀(jì)念馬克思誕辰200周年理論研討會(huì)中的27篇，共分四個(gè)部分，內(nèi)容包括“馬克思主義基本和經(jīng)典著作”“馬克思主義中國(guó)化”“新思想新時(shí)代”“馬克思主義的當(dāng)代價(jià)值”。

本書(shū)共分六章，內(nèi)括：引論、女性主義理論的歷史沿革、馬克思主義女性主義思想的歷史探源、馬克思主義女性主義的理論特質(zhì)、馬克思主義女性主義的理論意義與局限等。

《馬克思工資理論及其當(dāng)代價(jià)值研究》以史論結(jié)合相統(tǒng)一的方法，系統(tǒng)梳理了馬克思工資理論的形成過(guò)程，論述了其基本理論內(nèi)涵，并結(jié)合我國(guó)當(dāng)前工資及收入分配領(lǐng)域存在的問(wèn)題，深入挖掘馬克思工資理論對(duì)我國(guó)工資及收入分配問(wèn)題的指導(dǎo)價(jià)值。同時(shí)，《馬克思工資理論及其當(dāng)代價(jià)值研究》還將馬克思工資理論與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)工資理論進(jìn)行比較。以更好的突顯馬

《蘇聯(lián)時(shí)期馬克思恩格斯重要著作編纂研究/馬克思主義研究論庫(kù)·第二輯》將蘇聯(lián)時(shí)期馬克思恩格斯文獻(xiàn)編纂的歷史梳理同重要著作文本的考據(jù)研究緊密結(jié)合，通過(guò)考察蘇聯(lián)時(shí)期馬克思恩格斯文獻(xiàn)編纂的研究機(jī)構(gòu)、過(guò)程和重要成果，理清了《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》、《德意志意識(shí)形態(tài)》、《哲學(xué)的貧困》、《共產(chǎn)黨宣言》和《反杜林論》等馬克思恩格斯

本書(shū)以馬克思人生的重要節(jié)點(diǎn)以及馬克思主義形成、發(fā)展重要階段建章筑節(jié)，重點(diǎn)反映馬克思的探索、追求精神，以及馬克思主義的生命力等，展現(xiàn)出了一個(gè)時(shí)代激蕩的社會(huì)變革與政治風(fēng)云。本書(shū)語(yǔ)言通俗，對(duì)于人們更深入地了解馬克思以及馬克思主義有很大的幫助。

《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究文集（第6輯2016）》是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院實(shí)施馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)與理論研究工程的成果之一。《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究文集（第6輯2016）》收錄2016年度中社會(huì)科學(xué)院全院范圍內(nèi)的專家學(xué)者很具代表性、已發(fā)表或未發(fā)表的馬克思主義研究文章40余篇，藉此集中反映中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究

《北京高校馬克思主義理論學(xué)科與思想政治理論課建設(shè)發(fā)展報(bào)告（2017）》以年度為時(shí)間單位，圍繞年度發(fā)展概況、教師隊(duì)伍、科學(xué)研究、研究生培養(yǎng)、教學(xué)方法改革、社會(huì)實(shí)踐、教學(xué)保障、教學(xué)評(píng)價(jià)八個(gè)方面，以調(diào)研數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，全面分析、深入闡釋了2016年度北京高校馬克思主義理論學(xué)科和思想政治理論課建設(shè)發(fā)展?fàn)顩r，既有從宏觀方面對(duì)北京高校

本書(shū)分為上、下兩編。上篇以馬克思、恩格斯的重要著作文本為線索，梳理馬克思和恩格斯運(yùn)用唯物辯證法和歷史唯物主義理論分析法學(xué)問(wèn)題，創(chuàng)立、發(fā)展和深化歷史唯物主義法學(xué)的思想歷程，簡(jiǎn)要?dú)w納他們?cè)跉v史唯物主義法哲學(xué)領(lǐng)域的的主要理論貢獻(xiàn)。下編闡釋馬克思、恩格斯的法哲學(xué)理論所重點(diǎn)關(guān)注和深刻論述的四大問(wèn)題，即法的本質(zhì)、法的歷史發(fā)展、法的

本書(shū)分兩個(gè)部分。*部分試圖呈現(xiàn)《路德維希·費(fèi)爾巴哈與德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》一書(shū)在思想史視野中所遇到的理論困難，第二部分則通過(guò)追問(wèn)恩格斯問(wèn)題意識(shí)的形成過(guò)程探討重新理解這本著作的可能性。本書(shū)的基本結(jié)論是：恩格斯的哲學(xué)思想并不是馬克思主義哲學(xué)的代名詞，但卻是馬克思主義哲學(xué)的一個(gè)重要路向。