本書(shū)六卷，拾遺一卷，拾遺卷后附有陳秋帆據(jù)《函�！繁舅a(bǔ)四則。本書(shū)內(nèi)容豐富龐雜，涉及面廣。書(shū)中盡可能搜羅考證歷代詞人詞作本事以及前人品評(píng)之語(yǔ)。六卷基本按照時(shí)代順序布局：卷一多記六朝樂(lè)府曲詞，考證詞調(diào)來(lái)源，論述詞調(diào)與內(nèi)容的關(guān)系，六朝樂(lè)府與詞體的用韻等，甚至認(rèn)為填詞用語(yǔ)非自選詩(shī)樂(lè)府來(lái)，亦不能入妙，試圖從各方面論述六朝樂(lè)府與詞
李商隱在藝術(shù)上有杰出的成就，他的詩(shī)以七律成就為*，其他五言、絕句、七古、五古等也多有名篇、多出警句。他的詩(shī)重意境，幽微含蓄，深情綿邈，隱晦曲折，寄托極深，秾艷綺麗，金玉其外，精粹其中；善于利用歷史典故和神話傳說(shuō)，通過(guò)想象、聯(lián)想和象征，構(gòu)成豐富多彩的藝術(shù)形象；他的比興取法《詩(shī)經(jīng)》，美人香草效仿《離騷》，深厚沉渾得杜甫詩(shī)神
國(guó)藥大師的無(wú)藥養(yǎng)生，吉良晨的健康良言，費(fèi)開(kāi)揚(yáng)的粥養(yǎng)經(jīng)，俏老太的快樂(lè)經(jīng)，蘇叔陽(yáng)的抗癌生活，柳石明的頸椎保養(yǎng)法，張金玲的靜態(tài)養(yǎng)生，丁廣泉的飲食經(jīng)，陳大章的雙膝保養(yǎng)法，范圣琦的時(shí)尚養(yǎng)心，“孔雀公主”刀美蘭的養(yǎng)發(fā)經(jīng)，“劉三姐”養(yǎng)顏之謎……本書(shū)《我的健康
《中國(guó)古代文學(xué)史2》為國(guó)家教委*規(guī)劃所定高校文科教材。全書(shū)本著魯迅先生寫(xiě)文學(xué)史應(yīng)長(zhǎng)編入手及顧炎武提倡撰史應(yīng)采銅干山精神，對(duì)前出的幾種舊教材大破大立，揚(yáng)棄了舊教材中許多不盡如人意的章節(jié)，注意從史的角度立論，通過(guò)總結(jié)作家作品在文學(xué)史發(fā)展長(zhǎng)河中新的成就與新的特點(diǎn)，探求文學(xué)發(fā)展長(zhǎng)河中新的成就與新的特點(diǎn)，探求文學(xué)發(fā)展及其變化的客
此書(shū)為國(guó)家教委*規(guī)劃所定高校文科教材。全書(shū)本著魯迅先生寫(xiě)文學(xué)史應(yīng)長(zhǎng)編入手及顧炎武提倡撰史應(yīng)采銅干山精神，對(duì)文革前出的幾種舊教材大破大立，揚(yáng)棄了舊教材中許多不盡如人意的章節(jié)，注意從史的角度立論，通過(guò)總結(jié)作家作品在文學(xué)史發(fā)展長(zhǎng)河中新的成就與新的特點(diǎn)，探求文學(xué)發(fā)展長(zhǎng)河中新的成就與新的特點(diǎn)，探求文學(xué)發(fā)展及其變化的客觀規(guī)律，
本書(shū)分四章，介紹了五行掌中的中醫(yī)密碼；五行掌預(yù)備，用心體味；五大招法用心練，從此疾病不見(jiàn)面；特殊人群如何有針對(duì)性地練習(xí)五行掌等。
本書(shū)將著重在瑜伽的纖體塑形方面作詳細(xì)介紹。從表面上看，纖體瑜伽從功能性著眼。追求的是減脂降重、排毒養(yǎng)生。但從瑜伽本意來(lái)講，減肥瘦身是修煉瑜伽過(guò)程中的收獲，而并非最終追求的目標(biāo)。說(shuō)到肥胖，最普遍的要數(shù)水腫型肥胖，不少女性因此而煩惱不堪。原來(lái)，人體內(nèi)的淋巴系統(tǒng)除了肩負(fù)免疫功能外，另一個(gè)主要作用是運(yùn)送脂肪和水分。當(dāng)毒素積聚在
研究古文字，特別是研究甲骨文，一向被人視為高深艱難的學(xué)問(wèn)，猶如陽(yáng)春白雪，知音少而和者寡。又由于多年來(lái)忽視普及工作，缺乏普及性的著作，能看懂有關(guān)甲骨文（及其他古文字）方面的論著的讀者也就不多，它的群眾基礎(chǔ)遠(yuǎn)不如文學(xué)等學(xué)科的廣博深厚……所以，日后如何做好甲骨文（及其他古文字）的普及性工作，把研究
本書(shū)自先秦至近代，共選詩(shī)六百多首，主要是采用講評(píng)形式解詩(shī)。中短篇詩(shī)可與講評(píng)對(duì)讀，長(zhǎng)詩(shī)則分段復(fù)述大意，并就詩(shī)的思想藝術(shù)諸方面進(jìn)行扼要評(píng)論。
一是選目精要，能概括地展示中國(guó)古代散文發(fā)展的脈絡(luò)及重要時(shí)代和作家的風(fēng)貌。《古文觀止》選目注重文學(xué)性，不收《尚書(shū)》和先秦諸子散文，卻從《春秋左氏傳》開(kāi)端，選出34篇，在全部222篇中所占數(shù)量*多，這是因?yàn)椤蹲髠鳌吠缓蟠盼募曳顬樽魑牡目�。由于同樣的原因，《�?guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》和《左傳》一起，被作為《古文觀止》所收先秦
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