《中國古代小說文體史料系年輯錄》首次以系年形式系統(tǒng)輯錄、整理中國古代小說文體的相關史料，內(nèi)容涉及古代小說文體的觀念、價值、形態(tài)、編創(chuàng)、文法等基本問題。史料來源于歷代小說序跋、題辭、評點、文本以及筆記、方志、曲話、史論、書志等。時間始于周赧王五十九年（前256）前，止于清宣統(tǒng)三年（1911）。通過此系年史料，可以客觀呈現(xiàn)
本書以清代小說序跋為研究對象，結(jié)合詔令、地方政府禁令、民間規(guī)約、詩文筆記等，綜合運用文獻法、接受美學和個案研究等方法，從清代小說序跋產(chǎn)生的環(huán)境、小說序跋與小說傳播、小說序跋者與作者關系、小說序跋與小說讀者、小說序跋與小說理論等五個方面進行深入研究，系統(tǒng)展示清代小說的傳播情況及接受環(huán)境，對于全面認識清代小說序跋具有重要意
《現(xiàn)代兒童文學本體論》，湯銳/著。這是一部有關現(xiàn)代兒童文學的本質(zhì)、功能、美學特征、創(chuàng)作機制等一系列重大而基本的理論問題的專著。作者以成人兒童雙邏輯支點為理論核心和基本出發(fā)點，構建了系統(tǒng)嚴整的理論體系，從而使現(xiàn)代兒童文學觀念與實踐中的一切主要問題迎刃而解。
《中國當代兒童文學理論文庫：現(xiàn)代兒童文學的先驅(qū)論文學研究會的兒童文學運動》《現(xiàn)代兒童文學的先驅(qū)》，王泉根/著。作者從歷史演進的角度著眼，探討文學研究會的兒童文學活動及其歷史貢獻，比較全面地評價與總結(jié)文學研究會對新文學運動的歷史功績，以助于兒童文學史的研究，并為當代兒童文學創(chuàng)作者參考與借鑒，以促進新時期兒童文學的繁榮。
紅學大師周汝昌先生集畢生研究之心血，終成“紅學”巨著《紅樓十二層》。周汝昌為新中國紅學研究第一人，考證派主力和集大成者，紅學泰斗。其紅學研究類作品深具權威性、經(jīng)典性、研究性及可讀性，向來為紅迷追逐。本書從《紅樓》文化、《紅樓》本旨、《紅樓》女兒、《紅樓》靈秀、《紅樓》審美、《紅樓》自況、《紅樓》脂硯、《紅樓》探佚、《紅
本書是一本結(jié)合鄉(xiāng)土文學作品進行文本闡釋的著作集。作者圍繞著文體與理論、詩意的探尋、家園的沉思、經(jīng)典的重讀四方面，對鄉(xiāng)土文學進行理論性與文本性的分析。文體與理論的分析作為全書的基礎，后三者是對現(xiàn)代鄉(xiāng)土小說中的社會現(xiàn)狀、人物命運、情感狀態(tài)、生態(tài)環(huán)境、詩性特色以及敘事技巧方面的具體闡釋。其流暢而好讀的文字，既體現(xiàn)了作者對鄉(xiāng)土
本書論述了中國現(xiàn)代時期兒童詩歌的發(fā)生、發(fā)展、審美尺度、類型特征等，并從“兒童本位觀”的角度探索了其與兒童詩歌審美的關系，以及分析抗日救亡時期中國兒童詩歌的樣貌，對當下中國兒童詩歌的發(fā)展具有一定的啟示意義。具體內(nèi)容包括：兒歌；兒童詩；顛覆性：童年思維的審美創(chuàng)造等。
史詩世界既是社會一行動的聯(lián)合或組合現(xiàn)象，又是文化即心智一思維或性格的聚合結(jié)構系統(tǒng)，兩系的構成法是經(jīng)驗現(xiàn)實背后一源于本體重復·循環(huán)等數(shù)理統(tǒng)計邏輯的模仿原則。正如書名所示，史詩類型學和史詩詩學指以草原史詩文化語法探索的兩種人文主義詮釋為具體內(nèi)容的史詩理論范例，而“社會·心智+模仿”則指以社會行動、文化心智的本體模仿(重復或
本書為山東大學博士論文改寫而成，研究范圍從《紅樓夢》被帶入馬來亞的可能性（1820年代）開始至2018年近兩百年的時間。筆者通過文獻記錄，嘗試呈現(xiàn)出《紅樓夢》在某個時代如何傳播，當時的傳播主體是誰、傳播了什么信息、其受眾范圍的大小，以及根據(jù)受眾的反饋來探討《紅樓夢》傳播的影響力。而后再對已出版的《紅樓夢》相關文章與研究
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