楊式太極拳為何要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)套路？太極拳的精華便是在這松柔緩慢、連綿不斷、如若行云流水的108式傳統(tǒng)拳架中。行功走架著重于內(nèi)在修為，要求以心行氣，以氣運身，使氣血周流全身，講究精氣神的提煉。本文詳細(xì)講解了行功走架筑練基本功方法，108式一招一式動作的攻防含義和使用技巧，以及一些特色要領(lǐng)。想要達(dá)到雙修，捷徑就是采用行功走架
陳惠良經(jīng)歷了一個太極拳大師輩出又新舊交替的時代。從20世紀(jì)50年代開始，北京城極具聲望與功力的太極拳明師，他幾乎都跟從學(xué)習(xí)過。更為難得的是，半個多世紀(jì)以來，他勤于筆錄，詳細(xì)記錄了汪永泉、劉晚蒼、王培生、吳圖南等太極拳前輩的教拳實景、所強調(diào)的技術(shù)要點、應(yīng)避免的練拳誤區(qū)，又真摯地袒露了自己學(xué)拳過程中的迷思與走過的彎路。 不
是一個民族的靈魂，武陵山區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是非物質(zhì)遺產(chǎn)的重要組成部分，是維護(hù)我國主的基本構(gòu)件。全媒體時代的到來為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展帶來了機遇和挑戰(zhàn)。本研究以傳播學(xué)理論為指導(dǎo)，通過田野調(diào)查，提出傳統(tǒng)媒體與新媒體從內(nèi)容融合、渠道融合、平臺融合、經(jīng)營融合與管理融合五方面，融合傳播武陵山區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，創(chuàng)新少數(shù)民族傳統(tǒng)
本書通過文前彩色插頁、序言和前言展示了武氏太極拳的來源，以及作者苦求、苦練、守諾、傳播與武氏太極拳結(jié)緣的過程和感悟；內(nèi)文主要介紹了武氏太極拳一路中捋架、二路炮捶、三路小架、推手、龍鳳劍、龍頭回腸刀、一路十三桿、二路十三桿等經(jīng)典傳統(tǒng)套路，以圖文解析每一招式動作；文后附錄有武氏太極拳培養(yǎng)計劃、弟子傳承表、分布圖，國內(nèi)、國際
作為梅花拳嫡傳弟子和小架梅花樁拳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，作者用親自演示并拍成近1000幅實體圖片，詳細(xì)展示了梅花樁拳的的拳對練法和要領(lǐng)，并簡述了梅花樁拳在搏擊中的手法、腿法和眼法。是一部兼具操作性和實戰(zhàn)性的武術(shù)佳作。 掃二維碼，可下載更多實戰(zhàn)圖片，并加入小架梅花樁拳交流圈，獲得非遺傳人一對一指導(dǎo)。 本書圖文并茂，是
《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視域下傳統(tǒng)武術(shù)的現(xiàn)代化發(fā)展》在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的視域下，從人類學(xué)、文化學(xué)和歷史學(xué)的規(guī)律、方法出發(fā)，羅列出我國傳統(tǒng)武術(shù)項目分布較集中的幾個省市，并對這些省市具有代表性的傳統(tǒng)武術(shù)的基本理論體系發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行詳細(xì)剖析，*后再對我國傳統(tǒng)武術(shù)的立法保護(hù)和發(fā)展對策進(jìn)行總結(jié)性的分析，擬從各個省市具有代表性的傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展
《民族傳統(tǒng)體育文化導(dǎo)論》旨在研究民族傳統(tǒng)體育文化本身的基礎(chǔ)上，來深入探討如何對其進(jìn)行保護(hù)和傳承，從而促進(jìn)她的發(fā)展和進(jìn)步。首先要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，合理吸收精華，去除糟粕，對文化模式進(jìn)行合理創(chuàng)造與改進(jìn)，對不符合我國發(fā)展階段與國情的，需要去除；其次要在保持本民族自身特色的基礎(chǔ)上，不斷吸收借鑒西方體育競技性核心精神，追求自身
本書是關(guān)于武當(dāng)太極拳十三勢的普及教程，撰寫的目的是為廣大武當(dāng)武術(shù)愛好者提供理論參考資料。本書使用的武當(dāng)內(nèi)家拳的稱謂，因此可以十分細(xì)致的敘述這種專門拳法的特點。本書一共為八大部分，講述了關(guān)于武當(dāng)武術(shù)的基本信息及太極拳十三勢的基本功、十三勢的套路內(nèi)容，同時也介紹了十三勢的單招和實戰(zhàn)用法。
本書針對東北虎燕拳技術(shù)動作做了教學(xué)性和實用性改進(jìn)，并以圖文并茂的形式做了認(rèn)真的技術(shù)講解。本書展現(xiàn)的技術(shù)動作簡單直接、易學(xué)易練、實用性強，既可以作為套路練習(xí)，又可以在實戰(zhàn)搏擊中拆招運用，便于近身制敵。本書旨在將中華武術(shù)精神融入體育教學(xué)中，可作為大學(xué)體育教學(xué)用書及廣大武術(shù)愛好者習(xí)武健身指導(dǎo)用書。
東盟民族體育文化內(nèi)容豐富、形式多樣，具有不同的區(qū)域性、生產(chǎn)生活習(xí)俗性、競技性、宗教性、國際性、融合發(fā)展性等特征。在中國與東盟不同的自然地理位置、生產(chǎn)生活方式、社會發(fā)展歷程、習(xí)俗信仰、社會制度等背景下，中國-東盟民族體育文化的起源、內(nèi)容、文化基礎(chǔ)、文化內(nèi)涵、價值觀、運行制度、傳承發(fā)展方式、功效等方面存在顯著的差異。中國-
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