本書(shū)是繼《書(shū)古文：中華經(jīng)典碑帖釋讀》《書(shū)古文教程》系列叢書(shū)之后的又一新作。本書(shū)是以古代文人名家書(shū)法為主的書(shū)法賞析，書(shū)中選取了四十余篇有代表古代書(shū)法名家用多種書(shū)體抄寫(xiě)的古代文學(xué)名篇，并進(jìn)行簡(jiǎn)要的釋讀和賞析，書(shū)法作品以行楷書(shū)為主，兼顧草書(shū)，個(gè)別摻入臺(tái)閣體和館閣體，以使其名帖更具參考性，其風(fēng)格更為多樣化。更為重要的是，名帖的
本書(shū)是中國(guó)美術(shù)學(xué)院書(shū)法院教授沈樂(lè)平在2015年至2024年這十年間精心創(chuàng)作的書(shū)法與篆刻精品集。圖錄收錄其書(shū)法作品二百余件，篆刻作品十余方。書(shū)法作品在書(shū)體、章法、筆墨和紙張色彩搭配上都顯示出深思熟慮的創(chuàng)作態(tài)度，強(qiáng)調(diào)通過(guò)點(diǎn)畫(huà)的綜合構(gòu)成和字與字之間的呼應(yīng)來(lái)達(dá)到平衡與節(jié)奏感，使作品氣勢(shì)連貫流暢。篆刻作品，展現(xiàn)了沈樂(lè)平在篆刻藝術(shù)
本書(shū)的“狂書(shū)”是針對(duì)作者的書(shū)法而言。魯忠的書(shū)法，說(shuō)是小草，卻狂于小草，說(shuō)是狂草，又略嫌不足；且間或有行、楷插入，偶有隸筆隸畫(huà)出沒(méi)，甚至還有篆書(shū)揳入，于是作者將自己書(shū)命名為“狂書(shū)”�！靶恼Z(yǔ)”則源于“言為心聲，書(shū)為心畫(huà)”的啟發(fā)，因?yàn)楸緯?shū)于百幅作品外還有百篇解讀，故將之稱(chēng)為“心語(yǔ)”�！翱駮�(shū)”“心語(yǔ)”合二為一，正是本書(shū)。本書(shū)既
本書(shū)為書(shū)法字帖類(lèi)圖書(shū)。本系列圖書(shū)采用集字形式把名帖名作與經(jīng)典詩(shī)詞文學(xué)等傳統(tǒng)文化結(jié)合一起，以便學(xué)書(shū)者參考借鑒之用。王羲之在中國(guó)書(shū)法史上占有舉足輕重的地位，其書(shū)法歷來(lái)被書(shū)者推崇，是我們學(xué)習(xí)書(shū)法的重要取法對(duì)象。本冊(cè)為王羲之行書(shū)集字題畫(huà)詩(shī)，題畫(huà)詩(shī)作為傳統(tǒng)文化的特殊現(xiàn)象，詩(shī)畫(huà)無(wú)間，渾然一體，是文學(xué)史上優(yōu)秀的寶貴遺產(chǎn)。本書(shū)在保持原
本書(shū)為書(shū)法字帖類(lèi)圖書(shū)。本系列圖書(shū)采用集字形式把名帖名作與經(jīng)典詩(shī)詞文學(xué)等傳統(tǒng)文化結(jié)合一起，以便學(xué)書(shū)者參考借鑒之用。王羲之在中國(guó)書(shū)法史上占有舉足輕重的地位，其書(shū)法歷來(lái)被書(shū)者推崇，是我們學(xué)習(xí)書(shū)法的重要取法對(duì)象。本冊(cè)為王羲之行書(shū)集字名言佳句，名言佳句多富有人生哲理，托物言志，借景抒情，一般多為人生處世的高度提煉和總結(jié)，給人以思
本書(shū)為書(shū)法字帖類(lèi)圖書(shū)。本系列圖書(shū)遴選歷代具有代表性的碑帖和書(shū)家，采用集字形式把名碑名帖與經(jīng)典詩(shī)詞結(jié)合一起。孫過(guò)庭《書(shū)譜》是草書(shū)的代表佳作，深得王羲之草書(shū)精神，用筆精熟，圓轉(zhuǎn)自如，中側(cè)并用，縱橫灑脫，是很好的草書(shū)范本。唐詩(shī)作為中華文化的燦爛瑰寶和中國(guó)古典詩(shī)歌的頂峰，千百年來(lái)代代傳誦，一直是書(shū)法家抒情表意的常用素材。本書(shū)在
本書(shū)為書(shū)法字帖類(lèi)圖書(shū)。本系列圖書(shū)遴選歷代具有代表性的碑帖和書(shū)家，采用集字形式把名碑名帖與經(jīng)典詩(shī)詞結(jié)合一起。孫過(guò)庭《書(shū)譜》是草書(shū)的代表佳作，深得王羲之草書(shū)精神，用筆精熟，圓轉(zhuǎn)自如，中側(cè)并用，縱橫灑脫，是很好的草書(shū)范本。作為傳統(tǒng)文化的寶貴資源以及宋代文學(xué)的最高成就和代表，宋詞是繼唐詩(shī)之后的又一種文學(xué)體裁，與唐詩(shī)一起被稱(chēng)為“
《兩漢銘刻叢刊》編選兩漢時(shí)期的傳世銘刻文字拓本，分為四輯，每輯冊(cè)數(shù)不等，合計(jì)共50冊(cè)。本冊(cè)所選為東漢《陳寔殘碑》，陳寔殘碑于1974年在寧夏銀川市西夏陵區(qū)出土，現(xiàn)藏于寧夏博物館。陳寔殘碑的書(shū)法風(fēng)格獨(dú)特，結(jié)字方扁茂密，用筆圓勁渾厚，布局疏朗有致。這種風(fēng)格體現(xiàn)了東漢早期隸書(shū)的精品特點(diǎn)，也是漢隸體系中境界較高的作品。其字體結(jié)
本書(shū)為16開(kāi)書(shū)法字集，主要收錄魏碑漢字。因收錄內(nèi)容豐富，為方便讀者翻閱，分為兩冊(cè)。書(shū)稿內(nèi)容按照部首筆畫(huà)順序編輯，上冊(cè)主要收錄部首筆畫(huà)數(shù)為一畫(huà)至七畫(huà)的字。書(shū)中內(nèi)容集結(jié)北朝各類(lèi)摩崖、碑碣、造像、墓志等420余通，剪字16余萬(wàn)，經(jīng)反復(fù)比對(duì)后精選入集。所選魏碑力求取勢(shì)、得筆優(yōu)者入選。本書(shū)按編年排列，每個(gè)字下標(biāo)有出處和年代，條理
集宋徽宗瘦金體 古文名篇
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