孟子在古代被尊奉為僅次于孔子的“亞圣”，是地位僅次于孔子的儒學宗師。本書采用問答的形式，分孔門私淑、人性本善、樂育英才、民貴君輕、禮義之爭、浩然正氣、岳岳亞圣七章，展現(xiàn)了孟子的主要生平事跡、核心的政治思想和政治行動及孟子思想的現(xiàn)代意義，恰當?shù)卦u價了孟子在學術上的成就以及作為儒家代表人物的歷史地位。
適讀人群 ：文史愛好者 孟子自稱是孔子的“ 私淑弟子”，“ 乃所愿，則學孔子也�！泵献诱f的是真話，他的畢生之功，就是學習和弘揚孔道�？鬃邮讋�(chuàng)私學，力行“ 學而不厭，誨人不倦”的教學精神，孟子則全力以赴于時雨化人的“ 君子之教”，高舉起了“ 得天下英才而教育之”的人文大旗�？鬃映匀蕦W，強調(diào)“ 仁以為己任”，孟子將“ 仁”由德行推向政事，以仁“ 一天下”，行仁政，施王道，推出傳頌千古的十字箴言：“ 民為貴，社稷次之，君為輕！ ”孔子坦言“ 君子喻于義，小人喻于利”，將利義天平的砝碼投向“ 義”一邊。亦步亦趨的孟子全力投身于當時的“ 利義之辯”熱潮中，針對時弊大聲疾呼：“ 上下交征利，而國危矣！ ”孔、孟二人是血脈相通的，孔子世稱“ 至圣”，而醇乎醇者的孟子則世稱“ 亞圣”，他們兩人精心打造的儒道則被世人稱為“ 孔孟之道”。
中華文化沒有孔子不行，那么，要是沒有孟子呢？這是歷史留給后世的一個大問題。
一個孔子，一個孟子，他們精心構建的儒學，奇跡般地主導了中國兩千余年的文化，影響了世代華夏子孫的精神面貌和生活習俗�？鬃映珜в谇埃蔀樘煜碌谝蝗�，人稱“至圣”。孟子緊隨其后，極盡光大之能事，位居次席，人稱“亞圣”�？酌蟽扇嗽谌鍖W興盛中起著特殊而無可取代的作用，因此，人們又習慣地將儒道稱為“孔孟之道”。
早在孔子在世之時，他就被孔門弟子奉為經(jīng)天的日月，后世的儒家傳人更是強調(diào)“孔子之道如日月之明”，要是沒有孔子，華夏子孫還不知要在黑暗中徘徊幾多歲月，幾多時日！孔子偉大如此，那么被唐代大學問家韓愈譽為“醇乎醇者”的孟子呢？如果天不生孟圣，那儒學的命運將如何呢？
正是這個孟子，把孔子的“學而不厭，誨人不倦”的教學精神加以弘揚，提出了“得天下英才而教育之”的觀念；正是這個孟子，把孔子的仁學理論推上了“仁政”的軌道，推出了“王天下”和“民貴君輕”的理念；正是這個孟子，把孔子的“立志觀”加以完善，認為人既應有“志”，還應有“氣”，以浩然正氣立身于世；正是這個孟子，提升了孔學中的人格精神，號召士人努力去當“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的“大丈夫”。中華文化沒有孔子不行，那么，要是沒有孟子呢？這是歷史留給后世的一個大問題。
郭志坤，著名出版家，歷史學家，首屆上海出版人金獎、全國百佳出版工作者稱號獲得者，上海市文史研究館館員，曾策劃“中國斷代史系列”，主編《細講中國歷史叢書》，著有《秦始皇大傳》《隋煬帝大傳》《荀子評傳》《先秦諸子宣傳思想論稿》《中華一萬年》（與陳雪良合著）等，長期致力于中國古代歷史的研究和歷史學的普及工作。
陳雪良，歷史學家，副編審，致力于通俗歷史著作的寫作和歷史學的普及工作，著有《中國遠古文明之謎》《中華傳統(tǒng)美德》《中華一萬年》（與郭志坤合著）《司馬遷人格論》《細講中國歷史叢書?春秋史》等。
總序………………………………………1
前言………………………………………1
第一章…孔門私淑…………………………1
第二章…人性本善…………………………23
第三章…樂育英才…………………………43
第四章…民貴君輕…………………………57
第五章…利義之爭…………………………93
第六章…浩然正氣…………………………115
第七章…岳岳亞圣…………………………131
后記………………………………………153
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