《第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)叢書(shū)：中國(guó)正面戰(zhàn)場(chǎng)》是由著名歷史學(xué)教授錢(qián)乘旦先生主編的“第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)叢書(shū)”里的一種，由南京大學(xué)、南京師范大學(xué)資深歷史學(xué)教授陳謙平、張連紅、張生所著。本書(shū)描敘了自九一八事變?nèi)毡景l(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，到日軍代表岡村寧次在投降書(shū)上簽字止的整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史中，國(guó)民黨軍隊(duì)在正面戰(zhàn)場(chǎng)上抗日殺敵的史實(shí)。全書(shū)史料翔實(shí)，描寫(xiě)生動(dòng)，對(duì)大型戰(zhàn)役如淞滬抗戰(zhàn)、臺(tái)兒莊戰(zhàn)役、武漢會(huì)戰(zhàn)和長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)的具體進(jìn)程的描寫(xiě)生動(dòng)感人，對(duì)中日兩方作戰(zhàn)的戰(zhàn)略、雙方的傷亡情況以及二戰(zhàn)的整個(gè)局勢(shì)變化對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的影響都有精彩的分析�？梢哉f(shuō)，在關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史書(shū)中，本書(shū)是一部兼顧學(xué)術(shù)性和可讀性的難得的佳作。本書(shū)所屬的“第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)叢書(shū)”已納入“十二五”國(guó)家重點(diǎn)圖書(shū)出版規(guī)劃項(xiàng)目。
“第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)叢書(shū)”由著名史學(xué)家錢(qián)乘旦、龐紹堂主編，由南京大學(xué)、南京師范大學(xué)、華東師范大學(xué)等名校知名學(xué)者撰寫(xiě)，全套叢書(shū)共分8冊(cè)，分別為《歐洲戰(zhàn)場(chǎng)》、《蘇德戰(zhàn)場(chǎng)》、《北非戰(zhàn)場(chǎng)》、《東南亞戰(zhàn)場(chǎng)》、《太平洋戰(zhàn)場(chǎng)》、《大西洋戰(zhàn)場(chǎng)》、《中國(guó)正面戰(zhàn)場(chǎng)》和《中國(guó)敵后戰(zhàn)場(chǎng)》。該套叢書(shū)既有磅礴大氣的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫(xiě)，也有精彩犀利的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)分析，更有悲天憫人的人道主義反思。每本書(shū)并配有精心挑選的圖片多幅。該套叢書(shū)已入選“十二五”國(guó)家重點(diǎn)出版物出版規(guī)劃項(xiàng)目。
作為“世界”大戰(zhàn)，第二次世界大戰(zhàn)在大半個(gè)地球激烈進(jìn)行，其中一個(gè)主戰(zhàn)場(chǎng)在中國(guó)。但長(zhǎng)期以來(lái)英美話語(yǔ)控制了戰(zhàn)爭(zhēng)的詮釋權(quán)，中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)成了陪襯甚至消失在記憶中。我們《第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)叢書(shū)：中國(guó)正面戰(zhàn)場(chǎng)》有意識(shí)地糾正了這種偏見(jiàn)，八冊(cè)中有兩冊(cè)是專寫(xiě)中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的，一冊(cè)寫(xiě)中國(guó)正面戰(zhàn)場(chǎng)，另一冊(cè)寫(xiě)中國(guó)敵后戰(zhàn)場(chǎng)，兩冊(cè)合在一起，全面表現(xiàn)了波瀾壯闊的中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。二十年前還有人故意回避正面戰(zhàn)場(chǎng)，今天我們都知道抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是全中國(guó)人民的共同戰(zhàn)爭(zhēng)，是中華民族走向復(fù)興的偉大勝利�！兜诙问澜绱髴�(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)叢書(shū)：中國(guó)正面戰(zhàn)場(chǎng)》便是其中一本。
“希望書(shū)庫(kù)”版序言 錢(qián)乘旦龐紹堂 第二次世界大戰(zhàn)硝煙弭散，到現(xiàn)在已經(jīng)五十年了。五十年前出生的那些人，如今也已經(jīng)“知天命”，要年逾半百了。五十年來(lái)，盡管世界上狼煙未止，大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)始終不斷，但全球性的大戰(zhàn)總算沒(méi)有打起來(lái)，出現(xiàn)了五十年難得的和平時(shí)期。五十年中，世界發(fā)展很快，物質(zhì)生產(chǎn)的能力成倍增加，財(cái)富之增長(zhǎng)居然破天荒第一次使居住在這個(gè)世界上的人不僅少數(shù)特殊人物可以享受優(yōu)裕的生活，而且數(shù)量相當(dāng)可觀的普通人也能夠分享其富裕了。許多地區(qū)已經(jīng)習(xí)慣于和平與安寧，幾代人都不知道戰(zhàn)爭(zhēng)是什么樣；即使曾親身經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的人，戰(zhàn)爭(zhēng)也已成為遙遠(yuǎn)的過(guò)去。和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題，人們祈望著和平能世世代代維持下去，永無(wú)止境。
人們渴望和平，因?yàn)楹推脚c幸�？偸沁B在一起；人們痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)與苦難是同義語(yǔ)。很少有人不希望和平，而想要戰(zhàn)爭(zhēng)的；然而，戰(zhàn)爭(zhēng)又似乎是人類永遠(yuǎn)擺脫不掉的命運(yùn)之陰云，籠罩著由希望之火點(diǎn)燃的歷史之光。戰(zhàn)爭(zhēng)陪伴著人類的歷史，乃至在官修的史書(shū)上，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就顯示不出君王的偉大，沒(méi)有征伐似乎就表現(xiàn)不了統(tǒng)治的英明�？杀氖�，歷史似乎也果真如此，還在我們的先民與巨野洪荒作斗爭(zhēng)的時(shí)代，人類就被戰(zhàn)爭(zhēng)的夢(mèng)魘時(shí)時(shí)糾纏，盡管豺狼虎豹兇狠地威脅著人類的生存，但人的不同族群之間卻免不了要彼此廝殺，人的同類相斗充滿了血腥氣。文明降臨之后，戰(zhàn)爭(zhēng)與歷史一起進(jìn)入文明，而且越來(lái)越自覺(jué)地利用文明的進(jìn)步所造成的結(jié)果，從古希臘的青銅劍，到20世紀(jì)的激光導(dǎo)彈，哪一個(gè)歷史階段，不見(jiàn)證著武器的發(fā)展與完善，人類的多少智慧，被消耗在戰(zhàn)爭(zhēng)這門(mén)藝術(shù)上！當(dāng)后人歌頌帝王的宏業(yè)、將軍的偉績(jī)時(shí)，似乎已經(jīng)忘記了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷；有些人說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)是文明發(fā)展的杠桿，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，社會(huì)也就停止不前了。對(duì)此我們雖然不敢茍同，但同時(shí)又不得不承認(rèn)：社會(huì)的發(fā)展有時(shí)的確需要戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)推動(dòng)，比如：當(dāng)新社會(huì)需要誕生、舊社會(huì)又不肯退去時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)幫助消滅舊社會(huì)；當(dāng)邪惡勢(shì)力張牙舞爪、剝奪千百萬(wàn)無(wú)辜人的生命與自由時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)幫助伸張正義，消滅邪惡；即使在并無(wú)正義與非正義之分，戰(zhàn)爭(zhēng)只是不開(kāi)化人群的相互殘殺或貪婪帝王們的爭(zhēng)疆奪土?xí)r，它也會(huì)起到溝通文明、交流文化的作用，因?yàn)樵诠I(yè)化以前的時(shí)代里，地區(qū)間的聯(lián)系極稀少，人們生活在封閉的地域里，很少有交流的機(jī)會(huì)，于是，戰(zhàn)爭(zhēng)作為一種殘酷的溝通手段，居然也可以成為文明的載體！ 但戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)論如何都是人性中丑陋一面的暴露。不管存在不存在正義的一方，戰(zhàn)爭(zhēng)都是由邪惡勢(shì)力造成的。非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)自不消說(shuō)，它體現(xiàn)著統(tǒng)治者的貪婪、權(quán)欲和兇狠殘暴；、即使是正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，也必然是在邪惡勢(shì)力登峰造極、正義的力量不用戰(zhàn)爭(zhēng)作手段便不可鏟除惡勢(shì)力的前提下發(fā)生的。一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)要么無(wú)正義與非正義可言，實(shí)際上雙方都是非正義；要么一方是正義，另一方是非正義，于是戰(zhàn)爭(zhēng)首先由非正義一方挑起，正義一方為反抗、為生存，不得不奮起反擊，拿起武器，向邪惡勢(shì)力開(kāi)戰(zhàn)。
第二次世界大戰(zhàn)就是一場(chǎng)典型的用正義戰(zhàn)爭(zhēng)打敗非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的大戰(zhàn)，為打贏這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，全世界人民付出了五千萬(wàn)人犧牲的代價(jià)，戰(zhàn)爭(zhēng)的財(cái)產(chǎn)損失，估計(jì)達(dá)到四萬(wàn)億美元。人類作出如此巨大的犧牲，僅僅是為了消滅人類歷史上最邪惡的勢(shì)力之一——法西斯主義。痛定思痛，人們不禁會(huì)默然深思：難道一定要在熱血和淚水中才能伸張永恒的正義嗎？為什么不能在邪惡勢(shì)力毒苗初露的時(shí)候就將它鏟除，而一定要等它作惡多端、危害匪淺時(shí)才動(dòng)員更大的人力和物力，去和它作本來(lái)可以輕易得多的斗爭(zhēng)?第二次世界大戰(zhàn)留給后人去深思的最深沉的，也許就是這個(gè)問(wèn)題。
人類是不是還需要不斷地經(jīng)受戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難?是不是只有用鮮血和生命才能捍衛(wèi)真理和正義？也許正是帶著這種迷茫，世界才走完了五十年艱難的和平歷程。在紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利五十周年之際，我們卻不可忘記：當(dāng)上一次大戰(zhàn)奠定的世界體系瓦解之后，我們這個(gè)世界又變得動(dòng)蕩不安了，兩極控制世界的平衡狀態(tài)已經(jīng)被打破，新的戰(zhàn)爭(zhēng)根源有可能在混亂中產(chǎn)生。我們能否阻止新的戰(zhàn)爭(zhēng)? 我們能否化解各種沖突?能不能在邪惡勢(shì)力剛剛抬頭的時(shí)候就遏止它、消滅它?這是擺在全世界人民面前的嚴(yán)峻考驗(yàn)。
我們渴望和平，我們希望永遠(yuǎn)不再有戰(zhàn)爭(zhēng)，至少不再有全球性的世界大戰(zhàn)。我們希望人類的理智已經(jīng)成熟到這個(gè)程度，即人們將永遠(yuǎn)清醒地認(rèn)識(shí)到：現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)使人類具備了消滅自己的能力，世界的核武庫(kù)可以把地球炸翻好幾次。然而我們卻不得不痛心地承認(rèn)：戰(zhàn)爭(zhēng)曾一直與歷史同在，我們不能保證人類的私欲永遠(yuǎn)不再助長(zhǎng)邪惡勢(shì)力的抬頭，使之再次成為引發(fā)世界戰(zhàn)爭(zhēng)的根源。但即使如此，我們?nèi)匀簧钚牛赫x會(huì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中凱旋，因?yàn)槿祟愒谄浔拘灾�，天生就追求真理與正義！ 第二次世界大戰(zhàn)是波瀾壯闊的，它高奏著振人心弦的英雄樂(lè)章，它為作家藝術(shù)家儲(chǔ)藏了取之不盡的創(chuàng)作靈感，它為一代代后世人留下了長(zhǎng)久永存的崇敬與深思，它為歷史家提供了永不磨滅的史績(jī)。
然而，我們?nèi)匀幌Ｍ侨祟悮v史上最后一次大戰(zhàn)，鋪設(shè)在人類腳下的，應(yīng)該是永遠(yuǎn)的綠色和平之路。
讓我們真誠(chéng)地祝福和平永存。
1994年10月于南京
陳謙平，南京大學(xué)特聘教授，兼任國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)第六屆歷史學(xué)科評(píng)議組成員、教育部高等學(xué)校歷史教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)副主任、國(guó)家社科基金評(píng)審委員、中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、江蘇省學(xué)位委員會(huì)委員等職。主要從事中華民國(guó)史、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史研究，代表作有《抗戰(zhàn)前后之中英西藏交涉（1935-1947）》（2003年）、《民國(guó)對(duì)外關(guān)系史論（1927-1949）》（2013年），在《歷史研究》、《近代史研究》等期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文近50篇。
張連紅，南京師范大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師，南京師范大學(xué)南京大屠殺研究中心主任，兼任江蘇省中國(guó)近現(xiàn)代史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、侵華日軍南京大屠殺史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職。主要從事中華民國(guó)史、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史研究。自工作以來(lái)，出版和發(fā)表有關(guān)民國(guó)史和南京大屠殺的著作、史料和論文80余篇部。先后主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目2項(xiàng)，曾多次獲省部級(jí)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)。
張生，歷史學(xué)博士，南京大學(xué)歷史學(xué)系主任，教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地“南京大學(xué)中華民國(guó)史研究中心”副主任，南京歷史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，侵華日軍南京大屠殺史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。在《歷史研究》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文60余篇，出版《南京大屠殺史研究》（上下冊(cè)）、《華東地區(qū)日偽關(guān)系研究（1937-1945）》、《南京國(guó)民政府的稅收（1927-1937）》等著作10余種（含合作）。主持、參與各類學(xué)術(shù)研究項(xiàng)目10余項(xiàng)。擔(dān)任《南京大屠殺史料集》副主編。
一 “長(zhǎng)此以往，國(guó)將不國(guó)”
二 中國(guó)準(zhǔn)備抗戰(zhàn)
三 鮮血拋灑在盧溝橋上
四 血肉長(zhǎng)城——從上海到南京
五 “皇軍”也吃了敗仗
六 “保衛(wèi)大武漢”
七 全面切斷中國(guó)補(bǔ)給線
八 日本陷入戰(zhàn)爭(zhēng)泥淖
九 長(zhǎng)沙爭(zhēng)奪戰(zhàn)
十 中國(guó)不再孤立
十一 豫、湘、桂大潰敗
十二 來(lái)之不易的勝利
中國(guó)正面戰(zhàn)場(chǎng)大事記
主要參考書(shū)目
“長(zhǎng)此以往，國(guó)將不國(guó)” 1931年9月18日深夜10點(diǎn)20分左右，萬(wàn)籟俱寂，突然一聲轟天巨響，震撼了寂靜的沈陽(yáng)城。緊接著，槍炮聲大作，埋伏在南滿火車站和旅館附近的日本炮兵開(kāi)始向駐守北大營(yíng)的東北陸軍獨(dú)立第7 旅猛烈轟擊，在坦克掩護(hù)下的日本步兵亦從西、南、北三面發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。這就是震驚世界的“九一八事變”。從此，日本發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)將中國(guó)人民推人長(zhǎng)達(dá)14年的戰(zhàn)亂苦難之中，日本邁出了戰(zhàn)爭(zhēng)的第一步，而中國(guó)人民的局部抗日戰(zhàn)爭(zhēng)也揭開(kāi)了序幕。
日本對(duì)中國(guó)領(lǐng)土垂涎已久，明治政府成立伊始，就把矛頭指向了地大物博而又贏弱不堪的中國(guó)，東北地區(qū)則成為日本侵華的首要目標(biāo)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)將臺(tái)灣與澎湖列島割讓給日本，并賠銀2億兩，但在俄、德、法三國(guó)干涉之下，日本占領(lǐng)遼東半島的企圖卻未能實(shí)現(xiàn)。1904—1905年，日俄兩國(guó)在中國(guó)領(lǐng)土上進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)1年零 7個(gè)月的戰(zhàn)爭(zhēng)，以戰(zhàn)勝國(guó)自居的日本趁機(jī)取代了沙俄在東北的支配地位，將遼東半島和南滿鐵路劃人其勢(shì)力范圍。第一次世界大戰(zhàn)期間，日本乘機(jī)派兵占領(lǐng)了德國(guó)在山東的租借地——膠州灣，并逼迫袁世凱政府接受旨在滅亡中國(guó)的“二十一條”。戰(zhàn)后，由于中國(guó)人民反帝民族運(yùn)動(dòng)的興起，加之美國(guó)主導(dǎo)下華盛頓體系的約束，日本在華侵略活動(dòng)表面上有所收斂。
以政友會(huì)總裁、陸軍大將田中義一為首的軍國(guó)主義分子不甘于幣原的“協(xié)調(diào)外交”政策，田中于1927年4月就任日本內(nèi)閣總理大臣后，積極推行公開(kāi)干涉中國(guó)內(nèi)政的強(qiáng)硬外交政策，把解決中國(guó)問(wèn)題視為內(nèi)閣的主要使命。他對(duì)張作霖的顧問(wèn)町野武說(shuō)： 這次我出來(lái)組閣，主要是想解決中國(guó)問(wèn)題，亦即處理滿洲問(wèn)題。滿洲是日本的生命線，如果保持滿洲的現(xiàn)狀，國(guó)內(nèi)會(huì)有許多意見(jiàn)，我無(wú)法應(yīng)付下去�！贿^(guò)不得已時(shí)，恐怕會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。
同年6月27日至7月7日，田中內(nèi)閣在東京召開(kāi)“ 東方會(huì)議”，會(huì)后發(fā)表的《對(duì)華政策綱領(lǐng)》宣稱，“萬(wàn)一動(dòng)亂波及滿蒙，治安混亂，我國(guó)在該地區(qū)之特殊地位及權(quán)益有受侵害之虞時(shí)，不問(wèn)來(lái)自何方，均予以防衛(wèi)，并有不失時(shí)機(jī)地采取適當(dāng)措施的思想準(zhǔn)備，保護(hù)已成為中外人士安居、發(fā)展之地。”“東方會(huì)議”的目的，在于阻止中國(guó)可能出現(xiàn)的統(tǒng)一局面，利用南北政府的對(duì)峙狀態(tài)，盡快把滿蒙從中國(guó)分裂出去，并為解決滿蒙問(wèn)題做好戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備。
為了維護(hù)日本在華的既得利益，日本政府策劃了一系列挑釁行動(dòng)： 1927年5月至1928年5月間，數(shù)次派軍隊(duì)在山東登陸，并在濟(jì)南制造了空前的大慘案：肆意炮擊、槍殺中國(guó)軍民 6000余人，其中戰(zhàn)地政務(wù)委員會(huì)外交主任兼山東交涉員蔡公時(shí)等17人遭受日軍割鼻耳、挖眼舌的酷刑，壯烈殉國(guó)。
1928年6月4日，關(guān)東軍制造了皇姑屯事件，炸死了奉系軍閥張作霖。日本最初的目的并不只是為了殺害張作霖個(gè)人，而是想在東北制造群龍無(wú)首的混亂局面，挑起大規(guī)模的武裝沖突，最后由關(guān)東軍來(lái)收拾殘局，扶植傀儡政府，策劃東北獨(dú)立。
但由于張學(xué)良秘密迅速地返回沈陽(yáng)，又對(duì)張作霖之死秘不發(fā)喪，從而穩(wěn)定了東北政局。張學(xué)良子承父位，主持東三省軍政。他審時(shí)度勢(shì)，不顧日本的威脅和利誘，擺脫日本的控制和親日派的掣肘，于同年底毅然服從國(guó)民政府，走上了全國(guó)統(tǒng)一的道路。東北易幟，是張學(xué)良主政東北伊始對(duì)中華民族做出的一大貢獻(xiàn)，它挫敗了日本侵略集團(tuán)妄圖分割東北的陰謀。張學(xué)良易幟后，維護(hù)國(guó)家主權(quán)與民族權(quán)益，拒絕日本提出的許多無(wú)理要求，限制日本勢(shì)力在東北的擴(kuò)張，引起了日本的仇視。日駐奉天代理總領(lǐng)事森島向日本政府報(bào)告說(shuō)：“張學(xué)良時(shí)代的對(duì)日態(tài)度，已從排日事件發(fā)展為對(duì)日攻勢(shì)，并以鏟除日本在滿蒙的特殊地位為目標(biāo)。” 從1929年起，日本開(kāi)始了武裝侵占中國(guó)東北的實(shí)際行動(dòng)。關(guān)東軍由作戰(zhàn)參謀石原莞爾制定的《攻取奉天城計(jì)劃》指出：“不論在任何情況下都要在奉天集中兵力，攻取奉天城”，“ 要閃電般地消滅奉天附近軍隊(duì)，推翻其政權(quán)”。關(guān)東軍高級(jí)參謀板垣征四郎認(rèn)為： “要根本解決滿洲問(wèn)題，除非加以占領(lǐng)，使之成為日本的領(lǐng)土，別無(wú)他途。”于是，經(jīng)過(guò)關(guān)東軍的精心策劃，終于在1931 年春擬定好了在柳條湖策動(dòng)爆炸、為發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)制造借口的侵略計(jì)劃。下面且看日本為發(fā)動(dòng)侵略所作的準(zhǔn)備： ……
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