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導  論

    一  “小”電影的大格局

    二  新中國·新主體·新身體

    三  沒有身體，何來主體？

    四  電影的召喚術(shù)

    五  本書概要


第一章  從身體的衛(wèi)生到衛(wèi)生的身體

    第一節(jié)  流行病的政治經(jīng)濟學

      一  《枯木逢春》：三種神話

      二  健康生活習性：改造物質(zhì)性貧民窟

    第二節(jié)  性病·妓院·教養(yǎng)院

      一  勞動生產(chǎn)教養(yǎng)院：從妓女到新生勞動婦女

      二  干凈的隱喻

      三  訴苦儀式中的認同

    第三節(jié)  疾病·民族·國家——“十七年”少數(shù)民族
電影中的疾病敘事與國家認同

      一  從邊疆到國防：一種地理政治學的建構(gòu)

      二  醫(yī)療隊：疾病驅(qū)魔和政治驅(qū)魔的利器

      三  典型個案： 從琵琶鬼到摩雅傣

      四  從地方到空間

    第四節(jié)  身體的社會衛(wèi)生學

      一  《思想問題》的癥候：脫胎換骨與治病救人

      二  關(guān)節(jié)炎·骨瘤·父之法

    小結(jié)


第二章  體育的宏大敘事：運動中的身體

    第一節(jié)  競技/軍事體育·女性·凝視·國家

      一  女性/體育與民族國家/“去勢”焦慮

      二  體育的吊詭：被窺視的身體、被改造的精神、被生產(chǎn)的
空間

      三  敘事模式及敘事動力

      四  新人及其危險的“補充”

    第二節(jié)  全民健身·廣播操

      一  新中國·新體育·人民性

      二  廣播操·車間·時間

      三  體育和藥：治療之藥抑或毒藥？

    第三節(jié)  戀愛力比多與國家寓言的重新書寫：《水上
春秋》

    第四節(jié)  足球

    小結(jié)


第三章  生產(chǎn)的身體與消費的身體

    第一節(jié)  兩種城市——后革命時代的身體想象

      一  變消費城市為生產(chǎn)城市

      二  震驚恐懼·櫥窗引誘·戀物——消費城市空間中的
身體

      三  新城市的政治經(jīng)濟學——生產(chǎn)城市空間中的身體

    第二節(jié)  三角戀愛中的身體

      一  男人，你不可以選擇

      二  女人，你選擇了誰？

      三  審美意識形態(tài)和政治意識形態(tài)的“二律背反”

    第三節(jié)  勞動·性別·美學

      一  從消費者到生產(chǎn)者：“娜拉”出走的重新書寫

      二  幾組矛盾/情誼、幾個家庭、幾個共同體

      三  從飲食男/做飯女到生產(chǎn)男女 

      四  封建/反封建裝置中的女性話語

    第四節(jié)  有序化的欲望：“生產(chǎn)+戀愛”模式

      一  “生產(chǎn)+戀愛”模式的N種在場

      二  新空間與新情愛——“生產(chǎn)+戀愛”的同質(zhì)空間

      三  “生產(chǎn)+戀愛”話語﹥“城市+戀愛”/“消費+戀愛”
話語

    小結(jié)


第四章  被解魅的花園：時間與身體

    第一節(jié)  從自然時間到國家時間

    第二節(jié)  國慶節(jié)：圣日慶典儀式中的身體

    第三節(jié)  “將來”時間的政治動力學

    第四節(jié)  在建構(gòu)和解構(gòu)之間：八小時工作制

      一  八小時工作制和時間的政治性

      二  美景和殘垣——城市的可見時間

      三  當敲鐘成為現(xiàn)代事件——農(nóng)村的時間

    第五節(jié)  新聞搭起的浮橋：大歷史和小歷史的耦合

      一  新聞報紙、裝置和日常生活

      二  新聞：插入式裝置的政治功能

      三  建設題材影片中新聞所表征的國家意識形態(tài)

    小結(jié)


第五章  共同紐帶和公共記憶的建構(gòu)：革命歷史電影中的
身體

    第一節(jié)  從生物性復仇到制度性復仇：被升華的復仇
身體

      一  前現(xiàn)代復仇母題的現(xiàn)代性改寫

      二  現(xiàn)代性復仇與法律制度化下的身體

    第二節(jié)  訴苦機制·公審儀式：言說與言說的語法

      一  從受苦到訴苦：真理顯影的機制

      二  公審儀式：公共審判中的集體認同

    第三節(jié)  再造“農(nóng)民”和“地主”

      一  再造“農(nóng)民”

      二  地主/漢奸——階級和國家的征兆合成體式的
敵人

    第四節(jié)  圣殿內(nèi)外的身體：革命與身體

    第五節(jié)  先鋒黨：落地的麥子不死

      一  作為敵人的他者

      二  人民——安泰之母的隱喻

      三  兩種死亡：受刑與崇高的身體

      四  從農(nóng)民到軍人——紀律規(guī)范下的戰(zhàn)士共同體

    小結(jié)


第六章  自我的“衣架”

    第一節(jié)  權(quán)力服裝/特性角色：服裝—政治無意識

      一  張愛玲·人民裝·旗袍——不是引子的引子

      二  干部服和人民裝

      三  制服

      四  軍裝

      五  生產(chǎn)的服裝

    第二節(jié)  權(quán)力服裝的他者

      一  旗袍——漂浮能指的一維面孔

      二  浪費美學邏輯

      三  怪異身體及其化妝術(shù)

    第三節(jié)  精神內(nèi)核：服裝的裝飾

    第四節(jié)  電影內(nèi)外的明星服裝

    小結(jié)


結(jié)  語  身體文化和身體詩學的別樣面孔

    第一節(jié)  資本主義體系外部的身體

    第二節(jié)  公民共同體和國家共同體中的身體

    第三節(jié)  身體的反抗和顛覆：揮之不去的幽靈

    第四節(jié)  時髦的身體學：華麗轉(zhuǎn)身后的新意識形態(tài)



參考影片


參考文獻


后  記