死之孤獨
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社會學大師諾貝特·埃利亞斯在85歲高齡之時,將死亡作為文明進程研究中一個論述相對不足的題目加以探討,把死亡描述為被文明掩蓋的對象;蛘哒f,死亡,因其殘酷性而被隔絕于人們的社會生活,也成為文明進程中尚未發(fā)展出應對之道的重要環(huán)節(jié)。死亡,既是一個社會學問題,更是一個哲學問題,甚至可能是一個藝術/技術問題如何面對死亡,如何死亡。作者從以上角度透視死亡,匯集成這部關于死亡的沉思錄。
諾貝特?埃利亞斯(Norbert Elias, 18971990),德裔社會學家,20世紀百科全書式人物,被譽為21世紀的社會學家。他出生在當時西里西亞地區(qū)的布雷斯勞(現(xiàn)稱弗羅茨瓦夫,現(xiàn)屬波蘭)的一個猶太富商家庭,早年曾兼修醫(yī)學與哲學,取得博士學位后轉攻社會學,先后師從韋伯和曼海姆。納粹上臺后,他先是流亡巴黎,后赴英國繼續(xù)學術研究。1939年,他的名著《文明的進程》首次出版。1940年,他曾由于德國人身份而被關入拘留營八個月時間。戰(zhàn)后,他在英國、德國、荷蘭等地的院校任教。他是反思性歷史社會學家的代表,通過自我反思的追問來理解現(xiàn)代性,致力于細致的經驗研究和長時段歷史研究,代表作還有《宮廷社會》《個體的社會》《莫扎特的成敗》《符號理論》等。
譯者:索馬里,曾供職于《GQ智族》《彭博商業(yè)周刊》,現(xiàn)為99讀書人副總編輯,譯有《一個自殺者的傳說》《記憶之聲:萊維訪談錄,19611987》,合譯有《太多值得思考的事物:索爾?貝婁散文選,19402000)。