生態(tài)視角下環(huán)境藝術設計的可持續(xù)發(fā)展研究
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- 作者：劉豐溢著
- 出版時間：2022/8/1
- ISBN：9787518082599
- 出 版 社：中國紡織出版社
- 中圖法分類：TU-856
- 頁碼：193頁
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開本：16開
本書以環(huán)境藝術設計為主體，從生態(tài)視角對環(huán)境藝術設計的可持續(xù)發(fā)展進行了研究。內容包括：環(huán)境藝術設計概述、環(huán)境藝術設計的生態(tài)性分析、生態(tài)視角下環(huán)境藝術設計的形態(tài)及空間等。
生態(tài)設計是一種以生態(tài)為原則引導生活條件的藝術設計。由此可見，生態(tài)設計的本質是實現人與自然的和諧發(fā)展，保證人類生存空間與其他物種生存空間的和諧共存。通過多樣化的技術手段和各種材料的使用，可一步保證人類生活水平的提高，盡可能降低對自然環(huán)境的危害。隨著人類生態(tài)意識的，越來越多的人將生態(tài)觀念融入社會生活。生態(tài)觀念深入人心，深刻影響著人們社會生活的方方面面。同時，生態(tài)設計理論的研究和設計技術的研究一步導致人類生活空間的變化一步指導人類向前不斷發(fā)展。人們可以用生態(tài)學的方法來小化人類生存空間對自然的影響，并將這種方法應用到人們日常生活的各個方面。本書以環(huán)境藝術設計為主體，從生態(tài)視角對環(huán)境藝術設計的可持續(xù)發(fā)行研究。
本書共分五章，章是對環(huán)境藝術設計的整體概述，內括環(huán)境藝術設計的相關概念、設計原則、構成要素以及發(fā)展趨勢等。第二章從環(huán)境藝術設計生態(tài)性的基本內涵與原則說起，對環(huán)境藝術設計生態(tài)性的技術支持以及公共環(huán)境和室內環(huán)境藝術設計的生態(tài)行了分析。第三章是從生態(tài)視角對環(huán)境藝術設計形態(tài)及空間的論述，主要內括環(huán)境藝術設計的相關形態(tài)要素、環(huán)境藝術設計與空間的關系以及空間尺度。第四章是對環(huán)境藝術設計中生態(tài)材料的分析與運用的研究，主要分析了生態(tài)化材料與環(huán)境的關系、環(huán)境藝術設計使用材料及其生態(tài)化，并在第三節(jié)以竹資源為例分析了環(huán)境藝術設計中生態(tài)化材料的運用情況。第五章是從生態(tài)視角對環(huán)境藝術設計可持續(xù)發(fā)展的研究，主要研究內容有可持續(xù)發(fā)展與藝術設計的關系、環(huán)境生態(tài)平衡與可持續(xù)發(fā)展、中國生態(tài)性環(huán)境藝術設計困境和發(fā)展方向、藝術設計可持續(xù)發(fā)展的控制系統與決策機制、生態(tài)視角下中國藝術設計行業(yè)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略與對策。
本書在編寫過程中參考了許多同行的著作，并獲得了許多專家學者的支持和幫助，在此鄭重地表示感謝。雖然在成書過程行了多次編輯與校改，但限于作者水平，書中難免有錯漏之處，歡迎廣大讀者指正。
第一章環(huán)境藝術設計概述
第一節(jié) 環(huán)境藝術設計的含義與范疇
第二節(jié)現代環(huán)境藝術設計的特征
第三節(jié) 環(huán)境藝術設計的設計原則與構成要素…
第四節(jié) 現代環(huán)境藝術設計的發(fā)展趨勢
第二章環(huán)境藝術設計的生態(tài)性分析
第一節(jié)環(huán)境藝術設計生態(tài)性的基本內涵與原則……
第二節(jié) 環(huán)境藝術設計生態(tài)性的技術支持
第三節(jié) 公共環(huán)境設計的生態(tài)化分析
第四節(jié) 室內環(huán)境設計的生態(tài)化分析
第三章 生態(tài)視角下環(huán)境藝術設計的形態(tài)及空間
第一節(jié)環(huán)境藝術設計的相關形態(tài)要素
第二節(jié) 環(huán)境藝術設計與空間的關系
第三節(jié)環(huán)境藝術設計的空間尺度
第四章 環(huán)境藝術設計中生態(tài)材料的分析與運用
第一節(jié)生態(tài)化材料與環(huán)境的關系分析
第二節(jié)環(huán)境藝術設計使用材料及其生態(tài)化的分析……114第三節(jié)生態(tài)材料在環(huán)境藝術設計中的運用——以竹資
源為例·
第五章 生態(tài)視角下環(huán)境藝術設計的可持續(xù)發(fā)展研究……149節(jié)可持續(xù)發(fā)展與藝術設計的關系
第二節(jié) 環(huán)境生態(tài)平衡與可持續(xù)發(fā)展
第三節(jié)中國生態(tài)性環(huán)境藝術設計困境和發(fā)展方向……1節(jié)藝術設計可持續(xù)發(fā)展的控制系統與決策機制 …171第五節(jié)生態(tài)視角下中國藝術設計行業(yè)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略與對策
參考文獻
第一章環(huán)境藝術設計概述
環(huán)境藝術設計是一門以現代科學研究為基礎，研究人與環(huán)境關系的學科。環(huán)境藝術不同于單純的欣賞藝術，它以藝術表現的形式，運用物質科學技術來創(chuàng)造人類生存和生活的空間環(huán)境。它始終與使用者聯系在一起，是一種實用性與藝術性相結合的空間藝術。例如，人們在空間中從事工作、學息、娛樂、購物、溝通、交通等一系列活動，這些都屬于空間環(huán)境設計中需要研究的內容。本章將對環(huán)境藝術設計的相關概念和構成要行概述。主要內容有環(huán)境藝術設計的含義、特征、構成要素、設計原則等。
節(jié)環(huán)境藝術設計的含義與范疇
一、環(huán)境藝術設計的含義
“環(huán)境”二字，從字面上理解，其含義十分廣泛。從廣義上講，“環(huán)境”是指主體周圍的事物，是人或生物周圍的事物括相互作用的外部世界。我們通常所指的環(huán)境是指與人類有關的外部世界，即主要與人類有關的環(huán)境括自然環(huán)境、人工環(huán)境和社會環(huán)境。自然環(huán)境是指山脈、河流、地形、地貌、植被等自然組成的自然系統。人工環(huán)境是指人類主觀創(chuàng)造的實體環(huán)境括城市、鄉(xiāng)村建筑、道路、廣場等人類生存和生活系統。社會環(huán)境是指人類創(chuàng)造的非實體環(huán)境，是由社會結構、生活方式、價值觀念和歷史傳統構成的整個社會文化系統。三者的共同行動和協調發(fā)展構成了我們的現實生活環(huán)境。隨著人類社會的不斷發(fā)展，“環(huán)境”這一范疇的概念也在不斷變化，并且隨著人類活動的日益擴大，其內涵也在不斷增加。
工業(yè)文明給人類帶來了的社會發(fā)展。然而，隨著工業(yè)程的，人們賴以生存的自然環(huán)境也被嚴重掠奪和破壞，自然生態(tài)資源日益枯竭，環(huán)境質量迅速惡化，污染日益嚴重。這時人們開始醒來并注意周圍環(huán)境的變化。因此，1992年，聯合國在里約熱內盧召開了環(huán)境與發(fā)展會議，會議提出了“可持續(xù)發(fā)展”的理論，其核心思想是：尋求發(fā)展的方式來滿足我們這一代人的需要，同時又不危及后代人的需要。可持續(xù)發(fā)展的理念已被世界各國廣泛接受，并逐漸成為各國發(fā)展決策的理論基礎。在這樣的背景下，現代環(huán)境藝術設計應運而生。
環(huán)境藝術的終形成離不開結構、技術、材料、設備、資金等各種實施條件，沒有這些條件，就不可能有真正完整的環(huán)境藝術。同時，隨著社會的發(fā)展，人們價值觀念的改變和審美意識的提高，環(huán)境藝術的形式也需要更加多樣化，以改變和提高人們的生活質量。這些都促使現代設計師更加注重科技與環(huán)境藝術設計的結合，積極開展新技術、新材料、新結構等科技的開發(fā)和藝術美的創(chuàng)造。從這個角度來看，環(huán)境藝術也是一門科學技術與美的創(chuàng)造緊密結合的藝術。例如，我國的“水立方”“鳥巢”“國家大劇院”等建筑設計，均是以其新結構、新材料、新技術結合的造型設計所呈現出的魅力震撼了國人，也震撼了世界。
環(huán)境藝術是建立在自然環(huán)境之外的一種人工藝術創(chuàng)作，但它又離不開自然環(huán)境本身。它必須植根于自然環(huán)境并與之共存。如果環(huán)境藝術的創(chuàng)造需要控制和利用自然生態(tài)么當森林植被、氣候、水資源和生物生態(tài)環(huán)境被破壞時，它不僅會重復錯誤的機械文明的時代，也和現代環(huán)境藝術的藝術性、科學性以及可持續(xù)發(fā)展的理念相違背。因此，環(huán)境藝術設計要采取與自然和諧的整體觀念去構思，以生態(tài)學思想和生態(tài)價值觀為主要原則，充分考慮人類居住環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的需求，成為與自然共生的生態(tài)藝術。
環(huán)境藝術設計是以人為本的設計。它的終目標是為人們提供一個合適的居住和移動的地方，把人們對環(huán)境的需求，即物質和精神的需求放在設計的首位。環(huán)境藝術設計關注人類工程學、環(huán)境心理學、環(huán)境行為學等……
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