《小窗幽記》主要闡明涵養(yǎng)心性及處世法則，表現了隱逸文人淡泊名利、樂處山林的陶然超脫之情，文字清雅，格調超拔，論事析理，獨中肯綮，為明代清言代表作之一。
為了解決讀者的閱讀障礙，《小窗幽記全鑒》在對讀者理解和識讀有難度的字詞加以注釋和注音的同時，對原典內容進行了翻譯。另外，編者對那些充滿正能量和意境高雅的名句做了跟進解讀，讓讀者進一步理解古人處世修身、砥礪操守的內涵，這也是本書的特色之一。
《小窗幽記全鑒》：
人生哲理處世箴言
促人警醒明人心智
《小窗幽記》與《菜根譚》《圍爐夜話》并稱為中國修身養(yǎng)性的三大奇書，該書從問世以來一直備受推崇，對于讀者感悟我國傳統(tǒng)文化、修養(yǎng)心性大有裨益。
《小窗幽記》的作者為明人陳繼儒，字仲醇，號眉公，他工詩善文，尤長小品清言，盛名于天下。《小窗幽記》共十二卷。陳繼儒按“醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩”十二字結卷原則，將所收集的各家妙言巧句分編成十二卷，借以突出他的人生“十二字”做人處世原則和獨特的審美觀。
書中文字多出于古代的經史雜著及民間俗諺。語言透露出哲人式的雋永，其格言玲瓏剔透，短小精美，促人警省，益人心智。其蘊藏的文化魅力，正越來越為廣大讀者所認識。此書與《菜根譚》《圍爐夜話》并稱為修身養(yǎng)性的三大奇書。我們所處的人事、物質環(huán)境也在急速變化中。對此，很多人不禁喟嘆，現在不僅是做事難，做人更難。處世之道，就是為人之道。只有明白怎樣做人，才能與人和睦相處，待人接物才能通達合理，這門高深的學問值得我們終身學習。而在此方面，陳繼儒的《小窗幽記》無疑為我們指明了一條光明之路。他歸納出的“安詳是處事第一法，謙退是保身第一法，涵容是處人第一法，灑脫是養(yǎng)心第一法”四法，建議人們保持達觀的心境，平和地為人處世，對后人影響至深，確實值得當今人們深思和借鑒。
不可否認，隨著時代的進步，《小窗幽記》中的有些語句的內涵跟不上時代的要求，或者說有些思想在當下人看來不足為道。因此，有些版本的《小窗幽記》對內容有所揚棄，為了讓讀者既能閱讀到完整的《小窗幽記》，又能汲取《小窗幽記》的精華，編者在編寫《〈小窗幽記〉全鑒》時，一是參照多個版本，盡量收集《小窗幽記》的所有內容。二是對《小窗幽記》的翻譯和解讀，偏向名言警句和思想內容貼近當下人、具有積極意義的句子。和《小窗幽記》的很多版本類似，編者之所以重點解讀前幾卷，原因也在于此，希望讀者理解。
解譯者
2016年8月
蔡踐 畢業(yè)于吉林大學中文系漢語言文學專業(yè)，曾在邯鄲鋼鐵公司任子弟中學教師、《邯鋼報》編輯等。主要作品有：《首席執(zhí)行官》（中國商業(yè)出版社，2002年）、《諸葛亮日記》（九州出版社，2004年）、《邊讀邊悟菜根譚》（中國華僑出版社，2006）、《素書全鑒》（中國紡織出版社，2009）等。
卷一 集醒 / 1
卷二 集情 / 59
卷三 集峭 / 89
卷四 集靈 / 115
卷五 集素 / 147
卷六 集景 / 179
卷七 集韻 / 191
卷八 集奇 / 205
卷九 集綺 / 219
卷十 集豪 / 233
卷十一 集法 / 253
卷十二 集倩 / 277
參考文獻 / 314
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