《社會(huì)學(xué)大綱》是李達(dá)在國(guó)立北平大學(xué)法商學(xué)院任教授時(shí)所作，是中國(guó)馬克思主義哲學(xué)史上具有里程碑意義的名著。全書(shū)由五篇組成，分別是：唯物辯證法；當(dāng)作科學(xué)看的歷史唯物論；社會(huì)的經(jīng)濟(jì)構(gòu)造；社會(huì)的政治建筑；社會(huì)的意識(shí)形態(tài)。*在向延安抗日軍政大學(xué)和哲學(xué)研究會(huì)推薦本書(shū)時(shí)，稱(chēng)這是中國(guó)人自己寫(xiě)的*本馬克思主義哲學(xué)教科書(shū)。
◆中國(guó)馬克思主義哲學(xué)史上一本具有里程碑意義的名著。
◆*讀過(guò)十遍的書(shū)。
◆被*譽(yù)為中國(guó)人自己寫(xiě)的*本馬克思主義哲學(xué)教科書(shū)。
◆全書(shū)思想深刻，對(duì)認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)變遷中內(nèi)在的動(dòng)因，具有指導(dǎo)性意義。
◆已故湖南大學(xué)、武漢大學(xué)校長(zhǎng)，中國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)的哲學(xué)力作。
◆*閱讀過(guò)十遍，并作了推薦。
◆中國(guó)人自己寫(xiě)的*本馬克思主義哲學(xué)教科書(shū)。
李達(dá)（1890年10月2日1966年8月24日），字永錫，湖南零陵嵐角山鎮(zhèn)（今屬永州市）人，中國(guó)共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，卓越的哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、教育家、法學(xué)家、馬克思主義理論家。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期任國(guó)民革命軍總政治部編審委員會(huì)主席。曾任中共一大、二大和八大代表，一屆中共宣傳主任，歷任湖南大學(xué)、武漢大學(xué)校長(zhǎng)，中國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。著有《社會(huì)學(xué)大綱》《實(shí)踐論解說(shuō)》《矛盾論解說(shuō)》，主編《唯物辯證法大綱》等。
第一篇：唯物辯證法
第一章：當(dāng)作人類(lèi)認(rèn)識(shí)史的綜合看的唯物辯證法
第一節(jié)：唯物辯證法的前史
一、原始時(shí)代的人類(lèi)的認(rèn)識(shí)
二、古代自然哲學(xué)中的辯證法
三、古代唯心論哲學(xué)中的辯證法
四、中世哲學(xué)中積極的成分
五、近代初期的唯物論
六、德國(guó)古典哲學(xué)中的辯證法
第二節(jié)：唯物辯證法的生成及發(fā)展
一、唯物辯證法的歷史根據(jù)
二、費(fèi)爾巴哈唯物論與黑格爾辯證法之批判的攝取
三、唯物辯證法的生成
四、唯物辯證法的發(fā)展
第二章：當(dāng)作哲學(xué)的科學(xué)看的唯物辯證法
第一節(jié)：辯證唯物論的一般特征
一、哲學(xué)的根本問(wèn)題之解決
二、唯心論的克服與辯證唯物論
三、物質(zhì)的概念
第二節(jié)：唯物辯證法的對(duì)象
一、當(dāng)作世界觀與方法的統(tǒng)一看的唯物辯證法
二、辯證法、認(rèn)識(shí)論與論理學(xué)的同一性
第三節(jié)：世界的發(fā)展與世界認(rèn)識(shí)史的概觀
一、世界的統(tǒng)一及其發(fā)展
二、世界認(rèn)識(shí)史的概觀
第三章：唯物辯證法的諸法則
第一節(jié)：對(duì)立統(tǒng)一的法則
一、對(duì)立物的統(tǒng)一及斗爭(zhēng)
二、當(dāng)作辯證法的核心看的對(duì)立統(tǒng)一的法則
第二節(jié)：由量到質(zhì)及由質(zhì)到量的轉(zhuǎn)變的法則
一、質(zhì)、量、質(zhì)量
二、由量到質(zhì)及由質(zhì)到量的轉(zhuǎn)變
三、飛躍論
第三節(jié)：否定之否定的法則
一、否定之否定的法則的意義
二、否定與否定之否定
三、關(guān)于這個(gè)法則的曲解
第四節(jié)：本質(zhì)與現(xiàn)象、內(nèi)容與形式
一、本質(zhì)與現(xiàn)象
二、根據(jù)與條件
三、內(nèi)容與形式
第五節(jié)：必然性與偶然性、現(xiàn)實(shí)性與可能性、法則與因果性
一、必然性與偶然性
二、法則與因果性
三、可能性與現(xiàn)實(shí)性
第四章：當(dāng)作認(rèn)識(shí)論和論理學(xué)看的唯物辯證法
第一節(jié)：認(rèn)識(shí)過(guò)程考察的根據(jù)、意識(shí)的生成
一、當(dāng)作反映論看的認(rèn)識(shí)論
二、意識(shí)與人類(lèi)肉體的關(guān)系
三、動(dòng)物的意識(shí)的生成過(guò)程
四、人類(lèi)的意識(shí)的生成過(guò)程
第二節(jié)：感覺(jué)
一、當(dāng)作認(rèn)識(shí)的源泉看的感覺(jué)
二、感覺(jué)與思維
第三節(jié)：概念
一、表象
二、概念
第四節(jié)：判斷與推理、分析與綜合、歸納與演繹
一、判斷
二、推理
三、分析與綜合、歸納與演繹
第五節(jié)：形式論理學(xué)的批判
一、形式論理學(xué)的總批判
二、關(guān)于形式論理學(xué)的批判的問(wèn)題
第二篇：當(dāng)作科學(xué)看的歷史唯物論
第一章：歷史唯物論序說(shuō)
第一節(jié)：歷史唯物論的對(duì)象
一、辯證唯物論與歷史唯物論的關(guān)系
二、社會(huì)的基礎(chǔ)
三、社會(huì)的上層建筑
四、社會(huì)的發(fā)展法則
第二節(jié)：當(dāng)作歷史觀與方法、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一看的歷史唯物論
一、歷史唯物論是社會(huì)發(fā)展理論與社會(huì)認(rèn)識(shí)方法之統(tǒng)一
二、歷史唯物論是社會(huì)的理論與社會(huì)的實(shí)踐之統(tǒng)一
第二章：資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)學(xué)及歷史哲學(xué)之批判
第一節(jié)：資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)學(xué)之批判
一、資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)學(xué)之先驅(qū)
二、資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)學(xué)及其変遷的趨勢(shì)
第二節(jié)：資產(chǎn)階級(jí)歷史哲學(xué)的批判
一、康德與黑格爾的歷史哲學(xué)
第三篇：社會(huì)的經(jīng)濟(jì)構(gòu)造
第一章：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系
第一節(jié)：勞動(dòng)過(guò)程、自然與社會(huì)
一、勞動(dòng)
二、勞動(dòng)過(guò)程的三個(gè)要素
三、勞動(dòng)過(guò)程之社會(huì)性
四、社會(huì)發(fā)展法則必須在社會(huì)內(nèi)部去探求
五、各派社會(huì)學(xué)說(shuō)對(duì)于自然與社會(huì)的關(guān)系之謬論及其批判
第二節(jié)：生產(chǎn)力
一、當(dāng)作社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力著的生產(chǎn)力
二、生產(chǎn)力的社會(huì)性
三、生產(chǎn)力發(fā)展過(guò)程中技術(shù)與科學(xué)的作用
第三節(jié)：生產(chǎn)諸關(guān)系
一、生產(chǎn)諸關(guān)系之形成
二、生產(chǎn)諸關(guān)系的物質(zhì)性與社會(huì)性
三、生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)方法
第四節(jié)：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一
一、生產(chǎn)力是生產(chǎn)關(guān)系運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容
二、生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展的形式
三、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾與經(jīng)濟(jì)構(gòu)造的變革
第二章：經(jīng)濟(jì)構(gòu)造之歷史的形態(tài)
第一節(jié)：資本主義社會(huì)以前的各種社會(huì)的經(jīng)濟(jì)構(gòu)造
一、先階級(jí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)構(gòu)造
二、奴隸制社會(huì)的經(jīng)濟(jì)構(gòu)造
三、封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)構(gòu)造
第二節(jié)：資本主義的經(jīng)濟(jì)體系
一、資本主義的成立及發(fā)展的過(guò)程
二、資本主義的內(nèi)在矛盾及其發(fā)展傾向
三、帝國(guó)主義
第三節(jié)：社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)體系
一、過(guò)渡期經(jīng)濟(jì)的特征
二、過(guò)渡期經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
三、蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)階段
第四篇：社會(huì)的政治建筑
第一章：階級(jí)
第一節(jié)：科學(xué)的階級(jí)觀
一、階級(jí)的概念
二、階級(jí)的發(fā)生及其發(fā)展
第二節(jié)：資本主義社會(huì)的各階級(jí)
一、資本主義社會(huì)的主要階級(jí)及其歷史的發(fā)展
二、資本主義社會(huì)中的過(guò)渡階級(jí)
三、資本主義社會(huì)中的階級(jí)頡頏
第二章：國(guó)家
第一節(jié)：國(guó)家的理論
一、科學(xué)的國(guó)家觀
二、超越的國(guó)家觀的批判
第二節(jié)：國(guó)家之起源及其發(fā)展
一、國(guó)家之起源
二、奴隸制社會(huì)的國(guó)家與封建國(guó)家
第三節(jié)：近代國(guó)家
一、由絕對(duì)主義國(guó)家到近代國(guó)家的轉(zhuǎn)變過(guò)程
二、近代國(guó)家構(gòu)成的原理
三、近代國(guó)家機(jī)關(guān)的構(gòu)造
四、資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的法西斯化
第四節(jié)：過(guò)渡期的國(guó)家
一、過(guò)渡期國(guó)家的本質(zhì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政
二、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的任務(wù)
三、過(guò)渡期國(guó)家制度的特征
四、國(guó)家死滅的過(guò)程
第五篇：社會(huì)的意識(shí)形態(tài)
第一章：意識(shí)形態(tài)的一般概念
第一節(jié)：當(dāng)作上部構(gòu)造看的意識(shí)形態(tài)
一、意識(shí)形態(tài)的形成
二、社會(huì)意識(shí)與社會(huì)的存在
第二節(jié)：意識(shí)形態(tài)的一般特性
一、意識(shí)形態(tài)的相對(duì)的獨(dú)立性
二、意識(shí)形態(tài)的階級(jí)性
第二章：意識(shí)形態(tài)的發(fā)展
第一節(jié)：先資本主義社會(huì)的意識(shí)形態(tài)
一、原始社會(huì)的意識(shí)形態(tài)
二、奴隸制社會(huì)的意識(shí)形態(tài)
三、封建社會(huì)的意識(shí)形態(tài)
第二節(jié)：資本主義社會(huì)的意識(shí)形態(tài)
一、資本主義社會(huì)意識(shí)形態(tài)的一般特征
二、資本主義社會(huì)的諸意識(shí)形態(tài)
第三節(jié)：社會(huì)主義社會(huì)的意識(shí)形態(tài)
一、文化革命
二、新文化的創(chuàng)造與反宗教運(yùn)動(dòng)
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